25 אלות ואלות חקלאות ממיתולוגיות שונות
תוכן העניינים
הרבה לפני עלייתן של שיטות חקלאות מודרניות וגידולים מהונדסים גנטית, תרבויות עתיקות ברחבי העולם סגדו לאלי חקלאות. אנשים האמינו כי לאלוהויות אלו יש כוח עצום על צמיחתם והצלחתם של יבולים, ולעתים קרובות הם כיבדו אותם וחגגו אותם באמצעות פסטיבלים וטקסים מפוארים.
מחת'ור, אלת הפריון והחקלאות המצרית העתיקה, ועד דמטר, אלת החקלאות היוונית, אלים אלה היו חלק בלתי נפרד מהמרקם התרבותי והרוחני של חברות רבות.
הצטרפו אלינו כשאנו חוקרים את העולם העשיר והמרתק של אלוהויות החקלאות ונעמיק במיתולוגיה והאמונות המורכבות שעיצבו את הבנתנו את עולם הטבע.
1. דמטר (מיתולוגיה יוונית)
דמטר היא אלת החקלאות והפוריות ב מיתולוגיה יוונית , ידועה בקשר שלה עם הקציר והגידול של יבולים. היא הייתה אחת האלוהויות הנערצות ביותר בדת היוונית העתיקה והייתה נערצת כמביאת עונות השנה.
על פי המיתוס, דמטר הייתה בתם של הטיטאנים, קרונוס וריאה. היא הייתה נשואה ל זאוס ונולדה לו בת, פרספונה . אומרים שהצער של דמטר על חטיפתה של פרספונה על ידי האדס גרם לחילופי העונות.
היוונים הקדמונים הקדישו מקדשים ופסטיבלים רבים שהוקדשו לה. Eleusis היה מרכז הכת המפורסם ביותר שלה, שבו תעלומות אלאוסיניות טקסים דתיים סודיים שנחשבו כמביאים להתחדשות רוחנית וגופנית, נחגגו.
היוונים הקדמונים ערכו טקסים לכבוד דמטר ופרספונה ונחשבו לאחד האירועים הבולטים בדת היוונית העתיקה.
2. פרספונה (מיתולוגיה יוונית)
פרספונה היא אלת החקלאות במיתולוגיה היוונית, הידועה בקשר עם העונות המתחלפות ומחזור החיים והמוות. על פי המיתוס, פרספונה הייתה בתם של דמטר, וזאוס, מלך האלים. היא נחטפה על ידי האדס, אל השאול , ונאלץ להפוך למלכה שלו.
חטיפתה של פרספונה גרמה לדמטר להיות כל כך מוכה יגון שהיא גרמה לאדמה להיות עקרה, והביאה לרעב גדול. בסופו של דבר זאוס התערב ותיווך בעסקה שאפשרה לפרספונה לבלות חלק מהשנה בעולם התחתון עם האדס וחלק מהשנה עלי אדמות עם אמה.
סיפורה של פרספונה נתפס כמטאפורה לחילופי העונות, כשהשהות שלה בעולם התחתון מייצגת את חודשי החורף וחזרתה ארצה מייצגת את בוא האביב.
היו מקדשים שהוקדשו לפולחן שלה יוון העתיקה , במיוחד בעיר אלאוסיס, שבה נערכו התעלומות האלאוסיניות המפורסמות. כיום, לא ידועים מקדשים המוקדשים במיוחד לפולחן פרספונה. עם זאת, המיתולוגיה והסמליות שלה ממשיכות להוות השראה לפרקטיקות רוחניות עכשוויות וייצוגים אמנותיים.
3. קרס (מיתולוגיה רומית)
קרס הייתה האלה הרומית של יבולים ו פוריות ו אהבה אימהית . היא אחותו של יופיטר, מלך האלים. הרומאים סגדו ובנו מקדשים ומועדים רבים לכבודה.
קרס היה קשור גם לאהבת אם והאמינו שיש לו קשר חזק עם ילדים. בתו של קרס פרוסרפינה, נחטפה על ידי אל העולם התחתון ונלקחה לחיות איתו בעולם התחתון.
אומרים שהצער של קרס על אובדן בתה גרם לאדמה להיות עקרה, והביא לרעב גדול. בסופו של דבר יופיטר התערב ותיווך בעסקה שאפשרה לפרוסרפינה לבלות חלק מהשנה עלי אדמות עם אמה וחלק מהשנה בעולם התחתון עם החוטף שלה.
מורשתו של קרס היא תזכורת לחשיבותה של החקלאות ולכוחה של אהבת האם. הקשר שלה עם פוריות ו צְמִיחָה הפך אותה לסמל של התחדשות ו לְקַווֹת . הסיפור שלה נותן השראה לאנשים ברחבי העולם להתחבר לעולם הטבע ולמחזוריות כדור הארץ.
4. פלורה (מיתולוגיה רומית)
במיתולוגיה הרומית, צוֹמֵחַ קשורה בעיקר ל פרחים , פוריות ואביב. למרות שלפעמים היא מתוארת כאלת החקלאות, תחום ההשפעה שלה רחב יותר מסתם יבולים ויבולים. נאמר כי פלורה הוצגה לרומא על ידי סבין, שבט איטלקי עתיק, והפולחן שלה הפך פופולרי בתקופה הרפובליקנית.
בתור אלת הפרחים, האמינו כי פלורה בעלת הכוח להביא צמיחה חדשה ו יוֹפִי . היא צוירה לעתים קרובות כשהיא עונדת כתר של פרחים ונושאת קרן שפע, סמל של שפע . הפסטיבל שלה, ה-Floralia, נחגג בין ה-28 באפריל ל-3 במאי וכלל סעודות, ריקודים וענידת זרי פרחים.
למרות שהקשר של פלורה לחקלאות אולי היה משני לתכונותיה האחרות, היא עדיין הייתה דמות חשובה ב דת ומיתולוגיה רומית . תפקידה כסמל של התחדשות ופוריות הפך אותה לנושא פופולרי באמנות ובספרות, ועדיין ניתן לראות את השפעתה בחגיגות עכשוויות של האביב והתחדשות עולם הטבע.
5. חתור (מיתולוגיה מצרית)
חתור הייתה אלת דברים רבים במיתולוגיה המצרית העתיקה, כולל פוריות, יופי, מוּסִיקָה , ו אהבה . למרות שהיא לא הייתה אלת החקלאות במיוחד, היא הייתה קשורה לעתים קרובות לאדמה ולעולם הטבע.
חתור הוצגה לעתים קרובות כפרה או אישה עם קרני פרה ונראתה כסמל של אמהות והזנה. היא הייתה קשורה קשר הדוק לנהר הנילוס, שהיה חיוני לצמיחת היבולים במצרים. בתור אלת הפריון, האמינו שיש לה את הכוח להביא חיים ושפע חדשים.
הפולחן של חתור היה פופולרי לאורך כל הדרך מצרים העתיקה , ולעתים קרובות היא הוערצה לצד אלים ואלות אחרים בכתות מקומיות ואזוריות. הפסטיבלים שלה היו אירועי משתה, מוזיקה וריקוד, ומרכזי הכת שלה כללו לעתים קרובות מקדשים ומקדשים שהוקדשו לפולחן שלה.
בעוד שתפקידה העיקרי של חתור לא היה של אלילה חקלאית, הקשר שלה לארץ והאסוציאציות שלה לפריון ושפע הפכו אותה לדמות חשובה בחיי הדת והתרבות של מצרים העתיקה.
6. אוזיריס (מיתולוגיה מצרית)
אוזיריס היה אל מצרי קדום הקשורים לחקלאות, פוריות ועולם הבא. סיפורו הוא אחד הסיפורים המתמשכים במיתולוגיה המצרית. אוזיריס היה אל-מלך מצרים והיה נערץ מאוד על עמו. המצרים הקדמונים האמינו שאוזיריס לימד את המצרים כיצד לטפח יבולים ולעתים קרובות הוצג כאל בעל עור ירוק, המייצג את הקשר שלו לחקלאות.
סיפורו של אוזיריס קשור גם לעולם הבא, שכן הוא נרצח על ידי אחיו הקנאי סט והוקם לתחייה על ידי אשתו, איזיס. תחייתו סימל לידה מחדש והתחדשות, ומצרים רבים האמינו שהם יקומו לתחייה לאחר המוות.
המורשת של אוזיריס מזכירה לנו את החשיבות של מחזוריות הטבע. הקשר שלו עם החיים שלאחר המוות גרם לו גם א סמל של תקווה והתחדשות. הפולחן שלו כלל טקסים משוכללים, כולל שחזור מותו ותחייתו, והוא זכה להערצה ברחבי מצרים.
7. טללוק (מיתולוגיה אצטקית)
טללוק היה אל אצטקי של חקלאות וגשם, מאמינים שיש בכוחם להביא פוריות לגידולים. הוא היה אחד האלים החשובים ביותר בפנתיאון האצטקי והיה נערץ בזכות יכולתו להביא גשם ופוריות לארץ.
אמנים תיארו לעתים קרובות את טללוק כאל בעל עור כחול, המייצג את הקשר שלו עם מים וגשם. הוא גם הוצג כאלוהות עזה עם ניבים וטפרים ארוכים, עוטה כיסוי ראש של נוצות ושרשרת של גולגולות אנושיות.
טללוק היה האל הפטרון של החקלאים ולעתים קרובות הופעל במהלך בצורת או כאשר היבולים נזקקו לגשם. הוא היה קשור גם לרעם וברקים; רבים האמינו שהוא אחראי לסערות ההרסניות שעלולות לתקוף את האזור.
האצטקים האמינו שאם טללוק לא יפייס כראוי עם מנחות וקורבנות, הוא יכול למנוע גשם ולהביא בצורת ורעב לארץ. הפולחן לטללוק היה כרוך בטקסים משוכללים, כולל הקרבת ילדים, אשר האמינו שהם הקורבנות היקרים ביותר לאל.
8. Xipe Totec (מיתולוגיה אצטקית)
Xipe Totec הוא אלוהות במיתולוגיה האצטקית, הנערץ כאל החקלאות, הצמחייה, הפוריות והלידה מחדש. פירוש שמו הוא 'אדוננו המרופט', בהתייחסו לנוהג הפולחני של הפלת קורבנות אנושיים כדי לסמל את החידוש של חַיִים .
על פי האמונה האצטקית, Xipe Totec היה אחראי לגידול יבולים. לעתים קרובות הוא הוצג כשהוא לבוש בעור מרופט, המסמל את השלכת הישן כדי לחשוף את החדש, והוא נתפס כאל של טרנספורמציה והתחדשות.
בתור אלוהות של חקלאות, Xipe Totec היה קשור גם למחזוריות החיים ו מוות . היה לו הכוח להביא חיים חדשים לכדור הארץ, לחדש את פוריות הקרקע ולהבטיח את הישרדותם של יבולים ובעלי חיים בעונות הקשות.
Xipe Totec היה קשור גם להקרבה אנושית וטיהור טקסי. חסידיו האמינו שהשתתפות בטקסים שלו יכולה להשיג טיהור והתחדשות רוחנית.
9. Inti (מיתולוגיה של האינקה)
אינטי הייתה א אל האינקה של החקלאות והשמש, מאמינים שיש בכוחם להפוך את הארץ לפורייה ולהביא חום לאנשים. על פי המיתוס, Inti היה נערץ כאחד האלים החשובים ביותר בפנתיאון האינקה ולעתים קרובות צויר כדיסק שמש זוהר. מתפלליו חשבו שהוא הביא לעם חום ואור והבטיח יבול עשיר.
אינטי היה קשור גם להקרבה, ואנשים היו קוראים לו במהלך טקסים שבהם בעלי חיים ויבולים ניתנו לזכייה בחסדו. אנשים חשבו על הקורבנות האלה כעל דרך להחזיר לאלוהים וכדרך לוודא שהוא יברך אותם.
הקשר שלו עם פוריות וחום הפך את אינטי לסמל של תקווה והתחדשות. הסיפור שלו ממשיך לעורר אנשים ברחבי העולם להתחבר לעולם הטבע ולחפש את מסתרי כדור הארץ ואת מחזורי החיים והמוות.
10. Pachamama (מיתולוגיה של האינקה)
הסביבה הייתה א אלת האינקה של חקלאות ופוריות, מאמינים שיש בכוחה להביא שגשוג לארץ ולעם. היא הייתה נערצת כאמא אלת האדמה , אחראי על צמיחת היבולים ועל פוריות האדמה. אמנים הציגו אותה לעתים קרובות כאישה עם בטן הריונית, המייצגת את הקשר שלה עם פוריות ושפע.
האמינו כי Pachamama היא אלת הפטרון של החקלאים, ולעתים קרובות הופעלה במהלך עונות השתילה והקציר. היא הייתה קשורה גם לעולם הטבע ולמחזוריות כדור הארץ, ורבים האמינו שהיא אחראית לרעידות האדמה ולהתפרצויות הגעש שעלולות לפגוע באזור.
מורשתה של פצ'אמאמה ממשיכה להיות מורגשת גם היום, שכן סיפורה משמש תזכורת לחשיבות החקלאות ולמחזוריות כדור הארץ. הפולחן שלה כולל מנחות וטקסים לכבוד כדור הארץ ועולם הטבע. זה ממשיך להיות חלק חשוב מתרבות האנדים.
11. דגון (מיתולוגיה מסופוטמית)
דגון היה אלוהות מסופוטמית שהיה קשור בעיקר לחקלאות, לפוריות ולקציר. השומרים הקדמונים סגדו לו ומאוחר יותר הבבלים והאשורים.
בתור אל של חקלאות, האמינו כי לדגון יש את הכוח להבטיח יבול טוב ולהביא שגשוג למתפלליו. לעתים קרובות הוא הוצג כאדם מזוקן המחזיק אלומה של חיטה, סמל לשפע ופוריות.
הפולחן של דגון כלל מנחות וקרבנות של חיות ותבואה, כמו גם אמירת תפילות ופזמונים. מקדשו באשדוד בארץ העתיקה היה מהגדולים והחשובים באזור, והוא זכה להערצה גם ברחבי מסופוטמיה.
בעוד שהשפעתו של דגון כאל חקלאות ירדה עם הזמן, עדיין ניתן לראות את מורשתו במסורות התרבותיות והרוחניות של האזור. הוא נותר דמות חשובה במיתולוגיה המסופוטמית, והקשר שלו עם שפע האדמה ממשיך לעורר כבוד ומסירות.
12. אינאנה (מיתולוגיה מסופוטמית)
איננה , ידוע גם כ אישתר , הייתה אלה מסופוטמית שמילאה תפקיד משמעותי במיתולוגיה ובדת של השומרים הקדומים, האכדים וה בבל . אמנם היא לא הייתה דווקא אלת החקלאות, אבל היא הייתה קשורה לפוריות, לשפע ולעולם הטבע.
הפולחן לאיננה כלל טקסים ומנחות משוכללים, כולל קריאת מזמורים ותפילות, הבערת קטורת והקרבת חיות. המקדשים שלה היו מהגדולים והמקושטים ביותר במסופוטמיה, ומרכזי הכת שלה היו מרכזים חשובים של למידה, תרבות ומסחר.
אינאנה הוצגה לעתים קרובות כאלילה עוצמתית ויפה, עם שיער ארוך וכיסוי ראש מעוטר בקרניים וכוכבים. האמינו שיש לה את הכוח להעניק פוריות ושפע לארץ, כמו גם את הכוח להגן על חסידיה ולהביא להם שגשוג.
תפקידה של אינאנה כאלת החקלאות אולי היה עקיף יותר מזה של אלוהויות אחרות, אבל הקשר שלה לפריון ולשפע הפך אותה לדמות חשובה בחיי הרוח והתרבות של מסופוטמיה.
13. נינורטה (מיתולוגיה בבלית)
נינורטה הייתה אלוהות מורכבת ב המיתולוגיה הבבלית , הידוע בתפקידו הרב-גוני כאל של חקלאות, ציד ולוחמה. הוא נתפס כפטרון של יבולים, כמו גם לוחם עז ומגן של העם.
בתור אל של חקלאות, נינורטה היה קשור למחרשה, למגל ולמעדר, והאמינו שיש בכוחו להביא גשם ולהבטיח יבול מוצלח. הוא נתפס גם כאל הטבע והסביבה, שיכול להגן על הארץ מפני אסונות טבע כמו שיטפונות וסופות.
בנוסף לאגודותיו החקלאיות, נינורטה היה נערץ גם בתור א אל המלחמה , האמין שיש בכוחו להביס אויבים ולהגן על העם הבבלי. כלי הנשק שלו כללו קשת, חיצים ומקלת, ולעתים קרובות הוא הוצג כשהוא חובש קסדה עם קרניים ונושא מגן.
הבבלים האמינו שנינורטה היא אלוהות עוצמתית שיש לה את היכולת להביא גשם ולהבטיח יבול מוצלח. כדי לפייסו ולזכות בחסדו, הציעו לו מוצרים חקלאיים שונים כמו שעורה, חיטה ותמרים. הם גם הקריבו לו חיות כמו כבשים, עיזים ושורים, מתוך אמונה שכוחו יביא אותם. הֲגָנָה ו שִׂגשׂוּג .
המקדשים של נינורטה היו מהגדולים והמרשימים בבבל העתיקה, עם ארכיטקטורה גרנדיוזית ועיטורים מקושטים. מרכזי הכת שלו היו מרכזי למידה ותרבות חשובים, כמו גם מסחר ומסחר. אנשים מכל תחומי החיים היו מבקרים במקדשים כדי לחלוק כבוד לאלוהות החזקה ולחפש את הגנתו וברכותיו.
14. שאלה (מיתולוגיה מסופוטמית)
במיתולוגיה המסופוטמית, שאלה היא אלה נערצת, הנערצת כאלוהות החקלאות והתבואה. לעתים קרובות היא מופיעה כדמות יפה, לובשת סארי ירוק ואוחזת באלומה של תבואה, מאמינה כמגינה על יבולים ושדות, ומבטיחה קציר מוצלח.
שאלה קשורה למחזוריות של חיים ומוות, חידוש פוריות הקרקע, הכנסת חיים חדשים לכדור הארץ והבטחת הישרדותם של יבולים ובעלי חיים בעונות הקשות. היא גם קשורה לפריון ולשגשוג, המסוגלת להביא אושר ושפע למתפלליה.
טבעה הנדיב והמגן של שלה הפך אותה לדמות אהובה, והשפעתה חורגת מעבר לפרקטיקות חקלאיות וכוללות חגיגות של פריון ושגשוג.
הפולחן שלה כלל מנחות של דגנים, פירות וירקות, כמו גם אמירת מזמורים ותפילות. המקדשים של שאלה היו גם מרכזים חשובים של לימוד ומסחר, שבהם אנשים יכלו לבקש את ברכותיה והגנה על יבוליהם ופרנסתם.
15. אינארי (מיתולוגיה יפנית)
ב מיתולוגיה יפנית , אינארי הוא אלוהות נערצת המכונה אל החקלאות, הפוריות והשועלים. אינארי מופיע כדמות גברית או נקבה חובשת כובע שקית אורז ונושאת צרור אורז.
אינארי מבטיח קציר מוצלח ומגן על היבולים מפני מזיקים ומחלות. חקלאים וקהילות חקלאיות יזעקו את האלוהות החזקה הזו כדי לברך את שדותיהם ולהבטיח את הישרדות היבולים שלהם.
בתור אלוהות של חקלאות, אינארי מזוהה עם פוריות ושפע. יש להם את הכוח להבטיח את הצמיחה והישרדות של יבולים והולדת בעלי חיים ובני אדם.
בנוסף לתפקידם כאלוהות של חקלאות, אינארי מזוהה גם עם שועלים. שועלים נחשבים שליחים של אינארי ומאמינים שיש להם את הכוח להגן על יבולים ולהביא בהצלחה לחקלאים.
16. אושון (מיתולוגיה של יורובה)
ב דת יורובה , אושון היא אלוהות נערצת, הנערצת בתור אלת האהבה, היופי, המים המתוקים, החקלאות והפוריות. על פי אמונת יורובה, אושון אחראי להבטחת פוריות הקרקע והישרדות היבולים.
אושון מתואר כדמות חיננית מעוטרת בזהב, אוחזת במראה, מניפה או דלעת. חסידיה מאמינים שהיא יכולה להביא שגשוג, שפע ופוריות לארץ. היא נקראת על ידי חקלאים וקהילות חקלאיות לברך את שדותיהם ולהבטיח יבול מוצלח.
בתור אלת החקלאות, אושון קשורה גם למחזוריות של חיים ומוות. מאמינים שיש לה את הכוח להביא חיים חדשים לכדור הארץ, לחדש את פוריות האדמה ולהבטיח את הישרדותם של יבולים ובעלי חיים בעונות הקשות.
אושון זוכה לפולחן באמצעות טקסים וטקסים שונים, כמו הקרבת קורבנות של פירות, דבש ושאר ממתקים, כמו גם אמירת מזמורים ותפילות. הפולחן שלה מלווה לעתים קרובות במוזיקה ובריקוד, כאשר החסידים לובשים בהירים צהוב ובגדי זהב לכבד אותה.
בפזורה, פולחן אושון השתלב עם מסורות אחרות, כמו סנטריה בקובה וקנדומבל בברזיל. ניתן לראות את השפעתה גם בצורות שונות של תרבות פופולרית, כמו מוזיקה ואמנות.
17. אנוקט (מיתולוגיה נובית)
אנוקט היא אלה ב המיתולוגיה המצרית , הנערצת כאלת נהר הנילוס ומזוהה עם חקלאות ופוריות. היא מתוארת לובשת כיסוי ראש של נוצות יען או קנים, אוחזת בשרביט, ולעתים קרובות נושאת צנצנת או אנך, סמלים של פוריות.
על פי האמונה המצרית, אנוקט הייתה אחראית להצפה של נהר הנילוס, שהביאה אדמה פורייה ומים לאדמות החקלאיות שמסביב, מה שהפך אותם למתאימים לעיבוד.
בתור אלת החקלאות, אנוקת הייתה קשורה גם למחזוריות של חיים ומוות. היא תוכל להביא חיים חדשים לכדור הארץ, לחדש את פוריות הקרקע ולהבטיח את הישרדותם של יבולים ובעלי חיים בעונות הקשות.
מקדשי אנוקט היו ממוקמים לעתים קרובות ליד נהר הנילוס והיו מרכזים חשובים של מסחר ומסחר. למרות הירידה בפולחן שלה בתקופה המודרנית, עדיין ניתן לראות את השפעתה של אנוקט בצורות שונות של אמנות וספרות מצרית. דמותה מתוארת לעתים קרובות במקדשים ועל חפצים טקסיים, כגון קמעות ותכשיטים.
18. יום קאקס (מיתולוגיה של המאיה)
יאם קאקס היא אלוהות ב מיתולוגיה של המאיה , נערץ כאל החקלאות, הצמחייה והפוריות. השם 'יום קאקס' מתורגם ל'אדון השדות' בשפת המאיה, והשפעתו מורגשת לאורך כל המחזורים החקלאיים של בני המאיה.
יאם קאקס מוצג לעתים קרובות כגבר צעיר, לבוש כיסוי ראש עשוי עלים ומחזיק גבעול תירס. בתור אל של חקלאות, יום קאקס קשור גם למחזוריות של חיים ומוות. מאמינים שיש לו את הכוח להביא חיים חדשים לכדור הארץ, לחדש את פוריות הקרקע ולהבטיח את הישרדותם של יבולים ובעלי חיים בעונות הקשות.
בעוד שדת המאיה המסורתית הוחלפה במידה רבה על ידי נַצְרוּת בתקופה המודרנית, כמה קהילות מאיה ילידיות במקסיקו ובמרכז אמריקה ממשיכות לסגוד ל-Yum Kaax כחלק מהמורשת התרבותית שלהן.
הפולחן של יום קאקס כולל טקסים וטקסים שונים, כמו הצעת פירות, ירקות ומוצרים חקלאיים אחרים. מלבד פרקטיקות חקלאיות ורפואיות, הפולחן של יאם קאקס כולל גם טקסי ציד ודייג, שכן מאמינים שהוא מגן על בעלי חיים ומבטיח תפיסה שופעת.
19. צ'אק (מיתולוגיה של המאיה)
במיתולוגיה של המאיה, צ'אק היה אל חשוב מאוד הקשור לחקלאות ולפוריות. בתור אל הגשם, חשבו שצ'אק נותן לגידולים את המים הדרושים להם כדי לגדול ולהבטיח יבול טוב.
בני המאיה האמינו שצ'אק הביא גשם, שהיה חשוב לגידול יבולים. אנשים ראו בו אל אדיב ונדיב שתמיד חיפש את הטוב ביותר עבור עמו. בגלל זה, חקלאים וקהילות חקלאיות קראו לו לעתים קרובות להבטיח להם יבול טוב ולשמור על היבולים שלהם מפני בצורת או שיטפונות.
צ'אק היה אל החקלאות אך היה קשור גם לעולם הטבע והסביבה. אנשים חשבו עליו כמגן על היערות והחיות. כמה תיאורים של צ'אק מתארים אותו עם מאפיינים המראים את מעמדו כמגן על בעלי חיים, כמו ניבי יגואר ספורטיביים או לשון נחש.
בעוד שפרטי הפולחן של צ'אק עשויים להשתנות בין קהילות שונות, הוא נותר דמות חשובה בתרבות המאיה וממשיך להיחגג ולכבד על ידי כמה אנשים כיום.
20. נינסאר (מיתולוגיה אכדית)
במיתולוגיה השומרית העתיקה, נינסאר הייתה אלילה שקשורה גם לחקלאות ולהבאת ילדים לעולם. אנשים חשבו שהיא בתם של אנקי, אל המים והחוכמה, ונינהורסג, אלת האדמה והאימהות.
השומרים חשבו שנינסאר אחראית להבטיח שהגידולים יגדלו והאדמה פורייה. היא הוצגה לעתים קרובות כאדם אכפתי שדאג לצמחים ובעלי חיים, ותפקידה היה חשוב מאוד להצלחת החקלאות בחברה השומרית.
נינסאר הייתה אלת החקלאות, וגם מעגל החיים והמוות נקשר אליה. אנשים חשבו שהיא אחראית על חידוש כדור הארץ ועל הלידה מחדש של החיים מאז שצמחים חדשים צמחו מזרעים של ישנים.
נינסאר היה קשור גם ליצירת אנשים בכמה מיתוסים שומריים. נאמר שהיא ילדה שבעה צמחים צעירים, שהאל אנקי הדשן אז כדי ליצור את האנשים הראשונים.
21. Jarilo (מיתולוגיה סלבית)
ג'ארילו, האל הסלאבי של החקלאות והאביב, היה אלוהות פופולרית באמונות הפגאניות של העם הסלאבי מהמאה ה-6 עד המאה ה-9 לספירה. העם הסלאבי האמין שג'ארילו הוא בנו של האל העליון של המיתולוגיה הסלאבית, פרון, ושל אלת האדמה ואלת הפוריות, לאדה.
בתור אל של חקלאות, ג'ארילו היה אחראי לצמיחת היבולים ולפוריות האדמה. הוא גם היה אל של לידה מחדש והתחדשות, שכן חזרתו באביב הביאה חיים חדשים לכדור הארץ.
בנוסף לחקלאות, ג'ארילו היה קשור גם למלחמה ולפוריות. האמינו שיש לו את הכוח להגן על לוחמים בקרב ולהבטיח את הצלחת מסעותיהם. הוא היה קשור גם לפוריות והאמינו שיש לו את הכוח להבטיח את בְּרִיאוּת ורווחת האמהות וילדיהן.
לפי מיתולוגיה סלבית , ג'ארילו נולד בתקופת היפוך החורף וגדל לבגרות תוך יום אחד. אחיו התאום, מורנה, שייצג את אל המוות והחורף, הרג אותו. עם זאת, ג'ארילו נולד מחדש בכל אביב, ומסמל את תחילתו של מחזור חקלאי חדש.
ג'ארילו הוצג לעתים קרובות כאל צעיר ונאה, עונד זר פרחים על ראשו, ונושא חרב וקרן שפע. נקשרו אליו טקסי מוזיקה, ריקוד ופריון, שבוצעו כדי להבטיח יבול שופע.
בעוד שהפולחן לג'ארילו ירד עם התפשטות הנצרות ברחבי מזרח אירופה, מורשתו ממשיכה להיחגג ולחקור על ידי חוקרים וחובבי המיתולוגיה והתרבות הסלאבית.
22. אנזילי דנטור (וודו האיטי)
אנזילי דנטור היא אלה ב וודו האיטי שמזוהה הן לחקלאות והן לרוח האפריקאית של הלוחם. שמה מתורגם ל'כוהנת שהיא התגלמות רוחה של האלה האם'. היא נחשבת לאחת הרוחות החזקות ביותר בפנתיאון וודו האיטי ולעתים קרובות מוצגת כלוחמת עזה שמגינה על חסידיה.
אנזילי דנטור מזוהה עם רוח האוקיינוס ולעתים קרובות מתוארת כשהיא אוחזת בפגיון, המייצג את תפקידה כמגן על חסידיה. היא קשורה גם לצבעים אָדוֹם ו כְּחוֹל והוא מיוצג לעתים קרובות לובש צעיף אדום.
הפולחן של אנזילי דנטור כולל הנפקות של מזון, רום ומתנות אחרות לאלה, כמו גם תיפוף, ריקודים וצורות אחרות של חגיגה. היא נחשבת לאלה רחומה שמוכנה לעזור לעוקביה בעת צרה.
אנזילי דנטור היא אלוהות מורכבת הנערצת בשל תכונותיה ותכונותיה הרבות. היא מייצגת את כוחו של הנשי ונתפסת כ סמל של כוח , אומץ , ו כּוֹשֵׁר הִתאוֹשְׁשׁוּת מול מצוקה. המורשת שלה ממשיכה להיחגג ולחקור על ידי מי שמתרגלים וודו האיטי ברחבי העולם.
23. פריי
פריי היה אל נורדי של חקלאות, שגשוג ופוריות. העם הנורדי הקדום האמין שהוא מגן על הארץ ואנשיה. פרייר היה מחובר לעולם הטבע ואיך עונות באו והלכו.
מיתוסים נורדיים אומרים שפרייר יכול לשלוט במזג האוויר ולהבטיח יבול טוב. הוא היה נאה וחביב, בעל אישיות עדינה ואהבה לשלום. בתור אל של חקלאות, פריי היה אחראי על פוריות ויצירת חיים חדשים. הוא יכול לברך את הארץ בחדשים צְמִיחָה ולהבטיח שגידולים ובעלי חיים יחיו את חודשי החורף הקשים.
הפולחן לפרייר כלל מנחות של מזון, שתייה ומתנות אחרות, כמו גם בניית מקדשים ומקדשים לכבודו. לעתים קרובות הוא הוצג עם סמל פאלי, שייצג את הקשר שלו עם פוריות וגבריות.
למרות הירידה של הדת הנורדית , מורשתו של פרייר ממשיכה להיחגג על ידי הילידים של ימינו וחסידי אסאטרו. הוא נותר סמל של שפע ושגשוג, והפולחן שלו ממשיך לעורר השראה באלו המבקשים לכבד את עולם הטבע ואת מחזוריות העונות.
24. קוקופלי (מיתולוגיה אינדיאנית)
קוקופלי הוא אלוהות פוריות של מיתולוגיה אינדיאנית , במיוחד בין שבטי ההופי, הזוני והפואבלו של דרום מערב ארצות הברית. הוא מתואר כנגן חליל גיבן, לעתים קרובות בעל תכונות מיניות מוגזמות, ומזוהה עם פוריות, חקלאות ולידה.
אומרים כי לקוקופלי יש את היכולת להביא פוריות לארץ ולברך את היבולים בקציר שופע. מאמינים שהמוזיקה שלו היא כוח רב עוצמה שיכול לעורר את רוחות הארץ ולעורר צמיחה חדשה.
בנוסף לתפקידו בחקלאות, קוקופלי מזוהה גם עם סיפורים, הומור ותחבולות. הוא מתואר לעתים קרובות עם חיוך שובב והתנהגות שובבה, ונאמר שיש לסיפורים ולמוזיקה שלו את הכוח לרפא ולשנות.
הפולחן של קוקופלי כרוך בהנחות של מזון, שתייה ומתנות, כמו גם בניית מקדשים והשמעת מוזיקה לכבודו. דמותו משמשת לעתים קרובות באמנות ותכשיטים, ונגינת החליל שלו היא מוטיב פופולרי במוזיקה האינדיאנית.
25. Äkräs (מיתולוגיה פינית)
במיתולוגיה הפינית, Äkräs מגלם אלוהות של חקלאות ועולם הטבע. הוא מופיע כאדם מזוקן בעל בטן גדולה ונעימה הליכות, המגלם דמות מיטיבה המביאה פוריות ושפע לארץ.
Äkräs מבטיח קציר מוצלח ומגן על יבולים מפני מחלות ומזיקים. חקלאים וקהילות חקלאיות קוראים לו לברך את שדותיהם ולהבטיח את הישרדות היבולים שלהם.
בתור אלוהות של חקלאות, Äkräs קשורה למעגל החיים והמוות. הוא יכול לחדש את פוריות הקרקע ולהביא חיים חדשים לאדמה. השפעתו משתרעת כדי להבטיח היבולים ובעלי חיים הישרדות במהלך חודשי החורף הקשים.
מסיימים
ההיסטוריה האנושית והמיתולוגיה משקפות את התפקיד המשמעותי של האלים והאלות של החקלאות. מהיוונים הקדמונים ועד לבני המאיה והשומרים, אנשים סגדו והעריצו את האלוהויות הללו על כוחן.
הסיפורים שלהם נתנו השראה לאנשים לאורך ההיסטוריה להתחבר לעולם הטבע ולהעריך את מחזורי כדור הארץ. אלים אלו סימלו תקווה והתחדשות, והזכירו לנו את חשיבות החקלאות ואת כוחו של הטבע.
כיום, אנשים ברחבי העולם ממשיכים להרגיש את המורשת שלהם, מחפשים דרכים להתחבר לארץ ולהגן עליה עבור הדורות הבאים.
#/media/File:Ceres_of_M%C3%A9rida_(cropped).jpg){kind=link}
#/media/File:Wall_painting_-_Flora_-_Stabiae_(villa_di_Arianna)_-_Napoli_MAN_8834.jpg){kind=link}
