מֵידָע

האלים הבבליים - רשימה מקיפה

גילויי שותפים

תוכן העניינים


הפנתיאון של האלים הבבליים הוא פנתיאון של אלים משותפים. די קשה לזהות אל בבלי מקורי, מלבד אולי מרדוק או נאבו. בהתחשב באופן שבו בבל הושפעה משומר העתיקה, אין זה מפתיע שפנתיאון האלים הזה משותף בין שתי התרבויות.

לא רק זה, גם האשורים והאכדים תרמו לדת המסופוטמית, וכל זה השפיע על מערכת האמונות הבבלית.

בזמן שחמורבי תפס את ההגה של בבל, האלוהויות שינו את מטרותיהן, נמשכו יותר לכיוון הרס, מלחמה, אלימות ופולחן האלות נשיות פחתו. ההיסטוריה של האלים המסופוטמיים היא היסטוריה של אמונות, פוליטיקה ותפקידים מגדריים. מאמר זה יכסה כמה מהאלים והאלות הראשונים של האנושות.



מרדוק

  אל מרדוק
פסל מרדוך מתואר על חותם גליל מה-9 ה' מֵאָה. נחלת הכלל.

מרדוק נחשבת לאלוהות העיקרית של בבל ולאחת הדמויות המרכזיות בדת המסופוטמית. מרדוק נחשב לאל הלאומי של בבל ולעתים קרובות נקרא פשוט 'אדון'.

בשלבים הראשונים של הכת שלו, מרדוך נתפס כאל אל סופות הרעם . כפי שקורה בדרך כלל עם אלים עתיקים, האמונות משתנות עם הזמן. כת המרדוך עברה שלבים רבים. הוא היה ידוע בשם אדון 50 שמות או תכונות שונות , כאלוהי השמים והארץ, ושל כל הטבע והאנושות.

מרדוך היה באמת אל אהוב ובבלים בנו עבורו שני מקדשים בבירתם. מקדשים אלו היו מקושטים במקדשים למעלה ובבלים היו מתאספים לשיר לו מזמורים.

הסמליות של מרדוך הוצגה בכל מקום ברחבי בבל. לעתים קרובות הוא צויר רוכב על מרכבה ומחזיק שרביט, קשת, חנית , או ברק.

בל

היסטוריונים רבים ומוכרי ההיסטוריה והדת הבבלית טוענים כי בל היה שם נוסף ששימש לתיאור מרדוך. בל היא מילה שמית עתיקה שפירושה 'אדון'. ייתכן שבתחילה בל ומרדוך היו אותה אלוהות שנקראה בשמות שונים. עם זאת, עם הזמן, בל נקשר לגורל ולסדר והתחיל להיות סגוד לו כאלוהות אחרת.

חטא/ננאר

  ziggurat of ur
חזית זיגוראט של אור - המקדש הראשי של ננאר

החטא היה ידוע גם בשם ננאר, או ננה, והיה אלוהות משותפת לשומרים, אשורים, בבלים ואכדים. הוא היה חלק מהדת המסופוטמית הרחבה יותר, אך היה גם אחד האלים האהובים ביותר בבבל.

מושבו של החטא היה הזיגוראט של אור באימפריה השומרית, שם סגדו לו כאחד האלים העיקריים. עד שהחלה בבל לעלות, מקדשי סין נפלו להריסות, ושוחזרו על ידי מלך בבל, נבונידוס.

לחטא היו מקדשים אפילו בבבל. סגדו לו כאל הירח והאמינו שהוא אביהם של אישתר ושמש. לפני שהפולחן שלו התפתח, הוא היה ידוע בתור ננה, אל רועי הבקר ופרנסתם של אנשים בעיר אור.

החטא היה מיוצג על ידי סהר או קרניים של פר גדול המצביעים על כך שהוא גם אל עליית המים, רועי הבקר והפוריות. בת זוגו הייתה נינגאל, אלת הקנים.

לִרְאוֹת

נינגאל הייתה אלת קנים שומרית עתיקה, אך הפולחן שלה שרד עד עליית בבל. נינגאל הייתה בת זוגו של סין או ננה, אל הירח ורועי הבקר. היא הייתה אלה אהובה, שסגדו לה בעיר אור.

פירוש שמו של נינגאל הוא 'מלכה' או 'הגברת הגדולה'. היא הייתה בתו של אנקי ונינהורסג. למרבה הצער, איננו יודעים הרבה על נינגאל מלבד שייתכן שגם רועי הבקר סגדו לה בדרום מסופוטמיה שהייתה שופעת אדמות ביצות. זו כנראה הסיבה שהיא תויגה כאלת הקנים, הצמחים שגדלים לאורך אדמות ביצות או גדות נהרות.

באחד הסיפורים הנדירים ששרדו על נינגאל, היא שומעת את הפצרותיהם של אזרחי בבל שננטשו על ידי האלים שלהם, אך היא אינה מסוגלת לעזור להם ולמנוע מהאלים להרוס את העיר.

אוטו/שמש

  טאבלט שמש
לוח השמש במוזיאון הבריטי, לונדון

אוטו הוא אלוהות שמש עתיקה של מסופוטמיה, אך בבבל הוא נודע גם בשם שמאש והיה קשור לאמת, לצדק ולמוסר. אוטו/שמש היה אחיו התאום של אישתר/ איננה , אלת מסופוטמיה העתיקה של אהבה, יופי, צדק ו פוריות .

אוטו מתואר כנוסע במרכבה שמימית שדמתה לשמש. הוא היה אחראי על הפגנת צדק אלוהי שמימי. אוטו מופיע באפוס גילגמש ועוזר לו להביס פלג.

אוטו/שמאש תואר לפעמים כבן של סין/ננה, אל הירח, ושל אשתו נינגאל, אלת הקנים.

אוטו אף האריך ימים מהאימפריות האשורית והבבלית והעריץ אותו במשך יותר מ-3500 שנים עד שהנצרות דיכאה את הדת המסופוטמית.

אנליל/אליל

אנליל הוא אל מסופוטמי קדום שקדם לתקופה הבבלית. הוא היה אלוהות מסופוטמית של רוח, אוויר, אדמה וסערות ומאמינים שהוא היה אחד האלים החשובים ביותר בפנתיאון השומרי.

בהיותו אלוהות כה עוצמתית, אנליל סגדו גם על ידי האכדים, האשורים והבבלים. היו לו מקדשים שנבנו בכל רחבי מסופוטמיה במיוחד בעיר ניפור שבה הפולחן שלו היה החזק ביותר.

אנליל נפל לשכחה כאשר הבבלים הכריזו עליו שאינו האל הראשי והכריזו על מרדוק כמגן הלאומי. ובכל זאת, ידוע כי מלכי בבל מהתקופות המוקדמות של האימפריה נסעו לעיר הקדושה ניפור כדי לבקש את הכרתו ואישורו של אנליל.

איננה/אישתר

  תמונת אישתר
תבליט ברני שאולי הוא של אישתר. PD.

אינאנה, הידועה גם בשם אישתר, היא אלת מלחמה, מין ופוריות שומרית עתיקה. בפנתיאון האכדי היא נודעה בשם אישתר והייתה אחת האלים העיקריים של האכדים.

מסופוטמים האמינו שהיא בתו של סין/ננה, אל הירח. בימי קדם היא הייתה קשורה גם לנכסים שונים שבני אדם היו אוספים בתום שנה טובה כמו בשר, תבואה או צמר.

בתרבויות אחרות, אישתר הייתה ידועה כאלת סופות הרעם והגשם. היא הייתה מיוצגת כדמות פוריות המייצגת צמיחה, פוריות, נעורים ויופי. הכת של אישתר התפתחה אולי יותר מכל אלוה מסופוטמי אחר.

קשה מאוד למצוא היבט מאחד של אישתר שנחגג בכל החברות המסופוטמיות. הייצוג הנפוץ ביותר של אינאנה/אישתר היה ככוכב בעל שמונה קצוות או אריה מכיוון שהאמינו שהרעם שלה דומה לשאגת אריה.

בבבל היא הייתה קשורה לכוכב נוגה. בתקופת שלטונו של המלך נבוכדנצר השני, אחד משערי בבל הרבים הוקם ועוטר בפאר בשמה.

thingumajig

אנו הייתה האנשה אלוהית של השמיים. בהיותו אל עליון קדום, הוא נחשב על ידי תרבויות רבות במסופוטמיה לאב הקדמון של כל האנשים. זו הסיבה שלא סגדו לו כאלוהויות אחרות, מכיוון שהוא נחשב יותר לאלוהות אבות. המסופוטמים העדיפו לסגוד לילדיו.

אנו מתוארים כבעל שני בנים, אנליל ואנקי. לפעמים אנו, אנליל ואנקי סגדו יחד ונחשבו כשלישה אלוהית. הבבלים השתמשו בשמו כדי לתייג את חלקי השמים השונים. הם קראו לרווח בין גלגל המזלות לקו המשווה 'דרך אנו'.

בתקופת שלטונו של חמורבי, אנו הוחלף אט אט והושמד בצד, בעוד כוחותיו יוחסו לאל הלאומי של בבל, מרדוך.

אפסו

  אפסו
תמונה של Apsu. מָקוֹר .

הפולחן לאפסו החל בתקופת האימפריה האכדית. הוא נחשב לאל המים ולאוקיאנוס קדמון שהקיף את כדור הארץ.

אפסו מוצג גם כמי שיצר את האלים הראשונים שלאחר מכן השתלטו על השליטה והפכו לאלים העיקריים. אפסו אפילו מתואר כאוקיינוס ​​מים מתוקים שהיה קיים לפני כל דבר אחר על פני כדור הארץ.

אפסו התמזג עם בת זוגו Tiamat, נחש ים מפלצתי, והמיזוג הזה יצר את כל שאר האלים. טיאמאט רצה לנקום את מותו של אפסו ויצר דרקונים מרושעים שנרצחו על ידי האל הבבלי מרדוך. לאחר מכן מרדוך משתלט על תפקיד הבורא ויוצר את כדור הארץ.

מנוע/אוויר/כן

אנקי היה גם אחד האלים העיקריים של הדת השומרית. הוא היה ידוע גם בתור Ea או Ae בבבל העתיקה.

אנקי היה אל הקסם, הבריאה, המלאכות והשובבות. הוא נחשב לאחד האלים הישנים בדת המסופוטמית ושמו מתורגם באופן רופף כאדון האדמה.

דומוזיד/תמוז

דומוזיד, או תמוז, היה מגן הרועים ובן זוגה של האלה אישתר/איננה. האמונה ב-Dumuzid מגיעה עד לשומרית העתיקה, והוא נחגג ונערץ באורוק. מסופוטמים האמינו שדומוזיד גרם לחילופי העונות.

מיתוס פופולרי הכולל את אישתר ותמוז מקביל לסיפור של פרספונה במיתולוגיה היוונית . בהתאם לכך, אישתר מת אך דומוזיד לא מתאבלת על מותה, מה שגורם לאישתר לחזור מהשאול בכעס, ולשלוח אותו לשם כמחליפה. עם זאת, מאוחר יותר היא משנה את דעתה, ומאפשרת לו להישאר איתה חצי מהשנה. זה הסביר את מחזור העונות.

גשתינאנה

גשטיננה הייתה אלת השומרים העתיקה, הקשורה לפריון, חקלאות ופירוש חלומות.

גשטיננה הייתה אחותו של דומוזיד, מגן הרועים. בכל שנה, כאשר דומוזיד עולה מהשאול לתפוס את מקומו על ידי אישתר, גשטיננא תופס את מקומו בעולם התחתון למשך חצי שנה וכתוצאה מכך חילופי עונות.

מעניין לציין כי תושבי מסופוטמים עתיקים האמינו שהשהות שלה בעולם התחתון אינה גורמת לחורף אלא לקיץ כאשר כדור הארץ יבש וצרוך מהשמש.

Ninurta/Ningirsu

  מרדוק נלחם בטיאמט
תיאור שלדעתו הוא של נינגירסו הנלחם בטיאמט. PD.

נינורטה היה אל מלחמה שומרי ואכדי עתיק. הוא היה ידוע גם בשם Ningirsu ולעתים הוצג כאל הציד. הוא היה בנם של נינהורסג ואנליל, והבבלים האמינו שהוא לוחם אמיץ שרוכב על אריה עם זנב עקרב. כמו אלים מסופוטמיים אחרים, הפולחן שלו השתנה עם הזמן.

התיאורים המוקדמים ביותר טוענים שהוא היה אל החקלאות ואל מקומי של עיר קטנה. אבל מה שינה את אל החקלאות להפוך לאל מלחמה? ובכן, זה הזמן שבו התפתחות הציוויליזציה האנושית באה לידי ביטוי. פעם תושבי מסופוטמים עתיקים הפנו את מבטם מחקלאות לכיבוש, נינורטה, אל החקלאות שלהם, עשה גם כן.

נינהורסג

נינהורסג הייתה אלוהות עתיקה בפנתיאון המסופוטמי. היא מתוארת כאם של אלים וגברים וסגדו לה כאל של טיפוח ופוריות.

נינהורסאג התחילה גם את דרכה כאלת מקומית באחת הערים השומריות, והאמינו שהיא אשתו של אנקי, אל החוכמה. נינהורסג הייתה קשורה לרחם ולחבל טבור המסמל את תפקידה כאלת אם.

כמה היסטוריונים מאמינים שהיא הייתה אמא ​​אדמה המקורית ומאוחר יותר הפכה לדמות אימהית נפוצה. היא הפכה כה בולטת עד שהמסופוטמים הקדומים השוו את כוחה עם אנו, אנקי ואנליל. באביב היא מתחילה לטפל בטבע ובבני אדם. בתקופת בבל, במיוחד בתקופת שלטונו של חמורבי, אלוהויות זכר נפוצו ונינהורסג הפכה לאלוהות פחותה.

נרגל/ארה/אירה

  האל נרגל מהטרה
נרגל כפי שמתואר על גילוף תבליט פרתי עתיק. PD.

נרגל היה אל עתיק נוסף של חקלאות, אך הוא נודע בבבל בסביבות 2900 לפני הספירה. במאות מאוחרות יותר, הוא היה קשור למוות, הרס ומלחמה. הוא הושווה לעוצמתה של השמש הקופחת בשעות אחר הצהריים שעוצרת את הצמחים מלצמוח ושורפת את כדור הארץ.

בבבל, נרגל היה ידוע בתור ארה או אירה. הוא היה דמות דומיננטית, מאיימת, שהחזיקה מקבית גדולה והייתה מקושטת בגלימות ארוכות. הוא נחשב לבן של אנליל או נינהורסג. לא ברור מתי הוא נקשר לחלוטין למוות, אבל בשלב מסוים התחילו כמרים להקריב קורבנות לנרגל. הבבלים פחדו ממנו שכן האמינו שפעם הוא היה זה שאחראי להרס בבל.

בהתחשב בתדירות המלחמה והסערה החברתית בשלבים מאוחרים יותר של ההיסטוריה של מסופוטמיה, ייתכן שהבבלים השתמשו בנרגאל ובמזגו הרע כדי לתת משמעות לסבל שהם סבלו במהלך מלחמות, רעב ומחלות ולהסביר את האירועים הדרמטיים המתמידים ששיבשו. החיים שלהם.

נאבו

נאבו הוא האל הבבלי הישן של חוכמה, כתיבה, למידה ונבואות. הוא היה מזוהה גם עם חקלאות וקצירים וכונה 'המודיע' מה שמרמז על הידע הנבואי שלו בכל הדברים. הוא שומר הידע והרשומות האלוהיות בספריית האלים. הבבלים קישרו אותו לפעמים עם האל הלאומי שלהם מרדוך. נבו מוזכר בתנ'ך בשם נבו.

ערשכיגל

ערשקיגל הייתה אלה עתיקה ששלטה בעולם התחתון. שמה מתורגם ל'מלכת הלילה', שמרמז על מטרתה העיקרית, שהייתה להפריד בין עולם החיים והמתים ולהבטיח ששני העולמות לא יצטלבו.

ערשקיגל שלט בעולם התחתון שנחשב תחת הר השמש. היא שלטה בבדידות עד שנרגל/ארה, אל ההרס והמלחמה, בא לשלוט איתה חצי שנה מדי שנה.

טיאמאט

  טיאמאט

טיאמאת היא אלת כאוס קדמונית ומוזכרת בכמה יצירות בבליות. בזכות הקשר שלה עם אפסו נוצרו כל האלים והאלות. עם זאת, המיתוסים לגביה משתנים. בחלקם הוכח שהיא אם כל האלים, ודמות אלוהית. באחרים היא מתוארת כמפלצת ים איומה, המסמלת את הכאוס הקדמון.

תרבויות מסופוטמיות אחרות אינן מזכירות אותה, וניתן למצוא אותה רק בעקבות עד עידן המלך חמורבי בבבל. מעניין שבדרך כלל היא מתוארת כמובסת על ידי מרדוך, ולכן יש היסטוריונים שטוענים שסיפור זה משמש בסיס לעליית התרבות הפטריארכלית והדעיכה של אלוהויות נשיות.

מֶרְחָק

לעתים קרובות משווים את ניסבה לנבו. היא הייתה אלוהות עתיקה הקשורה לחשבונאות, כתיבה והיותה סופרת האלים. בימי קדם, היא אפילו הייתה אלת תבואה. היא דמות מסתורית למדי בפנתיאון המסופוטמי והוצגה רק כאלת הדגן. אין תיאורים שלה בתור אלת הכתיבה. ברגע שחמורבי לקח את מושכות בבל, הכת שלה דעכה והיא איבדה את יוקרתה והוחלפה בנאבו.

אנשר/עשור

אנשר היה ידוע גם בשם אשור ובשלב מסוים היה האל הראשי של האשורים, עם כוחותיו בהשוואה לאלו של מרדוך. אנשר נחשב לאל הלאומי של האשורים וחלק ניכר מהאיקונוגרפיה שלו הושאל מהמרדוך הבבלי. אולם, עם התמוטטות בבל ועליית אשור, היו ניסיונות להציג את אנשר כתחליף למרדוך, ופולחן אנשר האפיל אט אט על פולחן המרדוך.

מסיימים

האימפריה הבבלית הייתה אחת המדינות החזקות ביותר בעולם העתיק, והעיר בבל הפכה למרכז של הציוויליזציה המסופוטמית. בעוד שהדת הושפעה במידה רבה מהדת השומרית, כאשר אלוהויות בבל רבות פשוט הושאלו בסיטונאות מהשומרים, האלוהות העיקרית והאל הלאומי שלהם מרדוך היה מסופוטמי מובהק. יחד עם מרדוך, הפנתיאון הבבלי מורכב ממספר רב של אלוהויות עם רבים ממלאים תפקידים קריטיים בחיי הבבלים.