ההבדל בין נוצרים למורמונים
תוכן העניינים
זה היה בקיץ אחרי שסיימתי את התיכון. הייתי בן שמונה עשרה, נסעתי באוטובוס למקום שמעולם לא הייתי בו, מלא בילדים אחרים בני שמונה עשרה שמעולם לא פגשתי. כולנו היינו סטודנטים א' נכנסים, פנינו למחנה התמצאות לאוניברסיטה.
המשחק ששיחקנו בדרך היה מעין ספיד דייט פגישה וברוכה. אלה מאיתנו שישבו ליד החלונות נשארו היכן שהיינו. היושבים ליד המעבר הסתובבו למושב אחר כל כמה דקות.
הצגתי את עצמי לעוד אדם ושיתפתי קצת מידע אישי. 'האם אתה נוצרי?' היא שאלה. 'כן,' עניתי, המופתע במקצת מהישירות של השאלה. 'גם אני,' היא ענתה, 'אני מורמונית'. שוב, כל כך ישיר. לפני שהספקתי לשאול משהו אחר, הטיימר כבה, והיא נאלצה להמשיך הלאה.
נשארתי עם שאלות.
הכרתי מורמונים אחרים, הלכתי לבית ספר, עסקתי בספורט, הסתובבתי בשכונה, אבל אף פעם לא שמעתי אחד אומר שהם נוצרים. האם היא צדקה? האם המורמונים נוצרים? האם האמונות שלהם תואמות? האם אנו שייכים לאותה מסורת אמונה? מדוע התנ'ך שלהם גדול בהרבה? למה הם לא שותים סודה?
מאמר זה בוחן את ההבדלים בין הוראה מורמונית לנצרות. כמובן שלנצרות יש מגוון רחב של הבדלים בין העדות, כך שהדיון יהיה די כללי, שיעסוק בנושאים רחבים.
ג'וזף סמית' ותנועת קדושי אחרון הימים
המורמוניזם החל בשנות ה-20 בצפון מדינת ניו יורק, שם טען אדם בשם ג'וזף סמית' שקיבל חזון מאלוהים. עם הארגון של כנסיית ישו (שלא קשורה לכת באותו שם כיום) ופרסום ספר המורמון ב-1830, ג'וזף סמית' הקים את מה שנקרא היום כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרון הימים.
תנועה זו הייתה בין מספר תנועות שיקום בצפון אמריקה המתרחשות בתקופה זו. תנועות אלו האמינו שהכנסייה הושחתה במשך מאות שנים וצריכה החזרה להוראה ולפעילות המקורית שנועדה ישוע המשיח. השקפת השחיתות והשיקום הייתה קיצונית עבור סמית' וחסידיו.
במה האמינו המורמונים?
המורמונים מאמינים שהכנסייה המוקדמת הושחתה זמן קצר לאחר הקמתה על ידי פילוסופיות מיוון ומאזורים אחרים. חשיבות מיוחדת ל'כפירה גדולה' זו הייתה מות הקדושים של שנים עשר השליחים, אשר שיבשה את סמכות הכהונה.
בהתאם לכך, אלוהים שיקם את הכנסייה הקדומה באמצעות ג'וזף סמית', כפי שמעידים גילוייו, נבואותיו וביקורו של מלאכים ודמויות מקראיות רבות כמו משה, אליהו, פטרוס ופאולוס.
המורמונים מאמינים שכנסיית ה-LDS היא הכנסייה האמיתית היחידה בעוד שלכנסיות נוצריות אחרות עשויות להיות אמת חלקית בהוראתן ולהשתתף במעשים טובים. ההבדל העיקרי בהיסטוריה זו מהנצרות הוא האופן שבו LDS נפרד מההיסטוריה של הכנסייה.
לפי פרספקטיבה רסטורציונית זו, LDS מקבל את התנ'ך, שנכתב לפני הכפירה הגדולה, אך אינו מתחבר למועצות אקומניות כלשהן או מייחס לעקרונות תיאולוגיים המשותפים לנוצרים קתולים, מזרחיים אורתודוקסים ופרוטסטנטים. המורמונים עומדים מחוץ למסורת ההוראה של כמעט 2000 שנות הכנסייה.
ספר המורמון
היסוד של קדושי אחרון הימים הוא ספר המורמון. ג'וזף סמית' טען שמלאך הוביל אותו לסט סודי של לוחות מוזהבים שנקברו על צלע גבעה בכפר ניו יורק. לוחות אלה הכילו את ההיסטוריה של ציוויליזציה עתיקה שלא הייתה ידועה בעבר בצפון אמריקה, המתוארת על ידי נביא בשם מורמון.
הכתובת הייתה בשפה שכינה 'מצרית רפורמית', ואותו מלאך, מורוני, הוביל אותו לתרגם את הלוחות. למרות שהלוחות הללו מעולם לא נמצאו, וההיסטוריות של האירועים המתועדים אינה תואמת ראיות אנתרופולוגיות, רוב המורמונים מחשיבים את הטקסט כמדויק היסטורית.
הבסיס של הטקסט הוא כרונולוגיה של אנשים בצפון אמריקה שצאצאיהם ממה שנקרא 'שבטי ישראל האבודים'. עשרת השבטים האבודים הללו, שהרכיבו את ממלכת ישראל הצפונית שנכבשה על ידי האשורים, היו בעלי עניין רב במהלך הלהט הדתי של אמריקה ואנגליה של המאה התשע-עשרה.
ספר המורמון מפרט את נסיעתה של משפחה אחת מירושלים שלפני הבבל לאמריקה, 'הארץ המובטחת'. הוא מספר גם על צאצאים בצפון אמריקה ממגדל בבל. למרות שרבים מהאירועים מתרחשים לפני לידתו של ישו, הוא מופיע בקביעות בחזיונות ובנבואות.
לפי עמוד השער של ספר המורמון, מטרתו היא 'שכנוע של היהודי והגוי שישוע הוא המשיח, האל הנצחי, המתגלה בפני כל העמים'. לכן, אין זה מפתיע שישוע מופיע בולט.
יחד עם ספר המורמון, כנסיית ה-LDS הכריזה על קדושה פנינת המחיר הגדול ו דוקטרינה ובריתות , נכתב גם על ידי ג'וזף סמית'. באופן כללי, למורמונים יש השקפה פתוחה של כתבי הקודש, כלומר, ניתן להוסיף עליהם גילויים חדשים. מצד שני, הנצרות מחזיקה בתפיסה סגורה של כתבי הקודש, לאחר שהכריזה את ספרי התנ'ך עד המאה ה-5 לספירה.
מיהו ישו לפי הנוצרים והמורמונים?
בעוד שהמורמונים והנוצרים חולקים הרבה מאוד טרמינולוגיה לגבי מיהו ישוע ומה הוא עשה, יש הבדלים משמעותיים. שתי הקבוצות מכירות בישוע כבן האלוהים שהגיע לארץ כדי להציע ישועה לאלה שחוזרים בתשובה ומאמינים בו לכפרה על חטאיהם. ספר המורמון גם קובע שלישוע ואלוהים יש 'אחדות אלוהית'.
עם זאת, הוראת ה-LDS על ישו היא בהחלט לא טריניטרית, מה שמעמיד אותה בסתירה למסורת הנוצרית. בהשקפה זו, ישוע היה קודם לכן גוף 'רוחני' שדמה במידת מה לגופו הפיזי עלי אדמות. המורמונים גם מאמינים שישוע הוא הבכור מבין ילדיו של אלוהים, לא בנו ה'נולד' היחיד שלו. כל האנשים חולקים את מצב הקיום הזה לפני שהתחילו את חייהם כאן עלי אדמות.
הרעיון של בני אדם קיימים לנצח כילדי אלוהים משתלב באופן בולט בתפיסה המורמונית של הקוסמוס, השמים והישועה. אמונות אלו על אישיותו של ישוע עומדות בניגוד מוחלט לכריסטולוגיה שלימדו מועצות הכנסייה המוקדמות.
האמונות של ניקאה וכלקדון קובעות שישוע הבן הוא אחד עם האב, ייחודי בקיומו הנצחי, הגה מרוח הקודש, ומאז הוא גם אלוהים במלואו וגם אנושי לחלוטין.
הבנה מורמונית של הגורל הנצחי
ההבנה המורמונית של הקוסמוס, השמים והאנושות שונה גם מההוראה הנוצרית המסורתית האורתודוקסית. שוב, המינוח זהה. לשניהם יש תוכנית ישועה או גאולה, אך שלבי השיטה שונים בתכלית.
בתוך הנצרות, תוכנית הישועה נפוצה למדי בקרב האוונגליסטים הפרוטסטנטים. זהו כלי המשמש לעזור להסביר את הישועה הנוצרית לאחרים. תוכנית ישועה זו כוללת בדרך כלל את הדברים הבאים:
- בריאה - אלוהים עשה הכל מושלם, כולל בני אדם.
- סתיו - בני האדם מרדו באלוהים.
- חטא - כל אדם עשה רע, והחטא הזה מפריד בינינו לבין אלוהים.
- גאולה - אלוהים עשה דרך לבני אדם לקבל סליחה באמצעות הקורבן של ישוע עבור חטאינו.
- תהילה - באמצעות אמונה בישוע, אדם יכול שוב לבלות את הנצח עם אלוהים.
לחלופין, תוכנית הישועה למורמונים מתחילה ברעיון של קיום טרום-מוות. כל אדם התקיים לפני כדור הארץ כילד רוחני של אלוהים. אלוהים הציג את התוכנית הבאה לילדיו:
- לידה - כל אדם ייוולד בגוף פיזי עלי אדמות.
- בדיקה - חיים פיזיים אלו הם תקופה של ניסוי ובחינה של אמונתו.
ישנו 'צעיף של שכחה' שמטשטש את זיכרונותינו מקיום טרום-מוות, ומאפשר לבני אדם 'ללכת באמונה'. לבני אדם יש גם את החופש לעשות טוב או רע והם נשפטים על סמך הבחירות שלהם. באמצעות ניסוי ומבחן בחיים, ילדיו של אלוהים מקבלים 'התרוממות רוח', רמת הישועה הגבוהה ביותר שבה הם יכולים לקבל מלאות של שמחה, לחיות בנוכחות אלוהים, לשמור על משפחתם לנצח, ולהיות אלים השולטים בכוכב משלהם ויש להם רוח משלהם. יְלָדִים.
הבעיה האחת?
בשל חופש הרצון הזה, היה צורך במושיע שיציע תשובה על חטאים. ישוע לפני המוות התנדב להיות המושיע הזה ולקחת על עצמו את כל סבל החטא כדי שהוא והבאים אחריו יוכלו לקום לתחייה. לאחר תחיית המתים, אנשים יתמודדו עם פסק דין סופי שבו הם יוקצה אחד משלושה מקומות על סמך איך הם חיו.
הממלכה השמימית היא הגבוהה ביותר, אחריה הממלכה הארצית ולאחר מכן הממלכה הטלסטית. מעטים, אם בכלל, מושלכים לחושך חיצוני.
בקיצור
בעוד שרוב המורמונים מזהים את עצמם כנוצרים, הבדלים משמעותיים מבדילים את כנסיית ה-LDS מהמסורת הנוצרית הגדולה יותר. אלה נובעים בעיקר מהיסוד הרסטורציוניסטי והמרחב שהפרידה זו העניקה להוראה תיאולוגית חדשה.
