ההיסטוריה המוזרה של ראשים מכווצים (Tsantas)

תוכן העניינים
ראשים מכווצים, המכונה בדרך כלל טָהוֹר , מילא תפקיד בטקסים ובמסורות טקסיות עתיקות ברחבי האמזונס. ראשים מכווצים הם ראשי אדם ערופים שהצטמצמו לגודל של תפוז.
במשך עשרות שנים, מספר מוזיאונים ברחבי העולם הציגו את החפצים התרבותיים הנדירים הללו, ורוב המבקרים התפעלו מהם ופחדו מהם. בואו לגלות עוד על הראשים המצומקים הללו, יחד עם המשמעות התרבותית והדתית שלהם.
מי כיווץ את הראשים?

כיווץ ראש טקסי היה נוהג נפוץ בקרב האינדיאנים של ג'יווארו בצפון פרו ובמזרח אקוודור. מסורת טקסית זו המזוהה עם שרידי אדם, שיוצרה בעיקר באקוודור, פנמה וקולומביה, הייתה נהוגה עד אמצע המאה ה-20.
הג'יווארו היו בני השבטים השואר, וואמפיס/הומביסה, אצ'ואר, אוואג'ון/אגוארונה וכן שבטי קנדושי-שאפרה האינדיאנים. מספרים שתהליך כיווץ הראש הטקסי נעשה על ידי אנשי השבט ושהשיטה נמסרה מאב לבן. המעמד הבוגר המלא לא ניתן לנער עד שלמדו בהצלחה את טכניקות כיווץ הראש.
הראשים המכווצים הגיעו מהאויבים שהגברים הרגו במהלך הלחימה. חשבו כי רוחם של הקורבנות הללו נלכדה על ידי הידוק פיו של הראש המצומק בסיכות וחוט.
איך הראשים התכווצו
תהליך כיווץ הראש היה ארוך וכלל כמה צעדים פולחניים. כל תהליך ההתכווצות לווה בריקודים ובטקסים שנמשכו לפעמים ימים.
- ראשית, כדי לשאת את הראש הכרות בחזרה מהקרב, לוחם היה מסיר את הראש מהאויב ההרוג, ואז משחיל את סרט ראשו דרך הפה והצוואר כדי להקל על נשיאתו.
- לאחר חזרה לכפר, הגולגולת תוסר ותוצע לאנקונדות. נחשים אלו נחשבו כמדריכים רוחניים.
- העפעפיים והשפתיים של הראש הכרות נתפרו.
- לאחר מכן הרתחו העור והשיער במשך כמה שעות כדי לכווץ את הראש לכשליש מגודלו המקורי. תהליך זה גם הפך את העור לכהה יותר.
- לאחר רתיחה, חול חם ואבנים הוכנסו לעור כדי לרפא אותו ולעזור לעצב אותו לצורה.
- כשלב אחרון, הראשים הוחזקו מעל אש או שפשפו אותם בפחם כדי להשחיר את העור.
- ברגע שהיה מוכן, הראש היה משוחק על חבל סביב צווארו של הלוחם או נישא על מקל.
כיצד הוסרו עצמות הגולגולת בעת כיווץ ראשים?
ברגע שהלוחם היה רחוק בבטחה מאויביו והסיר את הראש מזה שהרג, הוא ימשיך בעניין של הסרת עצמות הגולגולת הלא רצויות מעור הראש.
זה נעשה במהלך משתה של המנצחים בתוך הרבה ריקודים, שתייה וחגיגות. הוא יעשה חתך אופקי עם העורף בין האוזניים התחתונות. לאחר מכן, דש העור שנוצר היה נמשך כלפי מעלה אל עטרת הראש ואז מקולף על הפנים. סכין תשמש כדי לחתוך את העור מהאף והסנטר. עצמות הגולגולת יושלכו או יישארו להנאת האנקונדות.
למה העור רתח?
הרתחה של העור עזרה לכווץ מעט את העור, אם כי זו לא הייתה הכוונה העיקרית. הרתחה עזרה לשחרר כל שומן וסחוס בתוך העור, אשר לאחר מכן ניתן היה להסיר אותם בקלות. לאחר מכן ניתן היה לארוז את העור בחול חם ובסלעים שסיפקו את מנגנון הכיווץ העיקרי.
משמעות וסמליות של הראשים המצומקים

הג'יווארו ידועים כאנשים הלוחמים ביותר בדרום אמריקה. הם נלחמו במהלך התרחבות אימפריית האינקה, וגם נלחמו בספרדים במהלך הכיבוש. אין פלא שהמסורות התרבותיות והדתיות שלהם משקפות גם את אופיים התוקפני! הנה כמה מהמשמעויות הסמליות של הראשים המצומצמים:
אומץ וניצחון
בני הזוג ג'יווארו היו גאים בכך שהם מעולם לא נכבשו באמת, ולכן הראשים המצומצמים שימשו סמלים יקרי ערך של אומץ וניצחון עבור לוחמי השבט לאחר מסורת ארוכה של נקמות דם ונקמה. .
סמלים של כוח
בתרבות השואר, ראשים מכווצים היו סמלים דתיים חשובים שהאמינו שהם בעלי כוחות על טבעיים. חשבו שהם מכילים את רוחם של הקורבנות, יחד עם הידע והכישורים שלהם. בכך הם גם שימשו מקור כוח אישי לבעלים. בעוד שחלק מהתרבויות יצרו חפצים רבי עוצמה כדי להרוג את אויביהם, השואר הרגו את אויביהם כדי ליצור חפצים רבי עוצמה.
הראשים המכווצים היו קמע של קהילת המנצח, וסמכויותיהם הועברו למשק ביתו של המנצח במהלך הטקס, שכלל משתה עם כמה משתתפים. עם זאת, הכוחות הקמעים של טָהוֹר חשבו שיצטמצמו תוך כשנתיים, אז הם נשמרו כמזכרות רק לאחר זמן זה.
סמלים של נקמה
בעוד לוחמים אחרים נלחמו עבור כּוֹחַ וטריטוריה, הג'יווארו נלחמו למען נקמה. אם אדם אהוב נהרג ולא נקם, הם חששו שרוחו של יקירם תכעס ותביא חוסר מזל לשבט. עבור ה-Jivaro, הריגת אויביהם לא הספיקה, ולכן הראשים המצומצמים שימשו סמל לנקמה והוכחה לכך שיקיריהם נוקמו.
הג'יווארו גם האמינו שרוחות אויביהם ההרוגים יחפשו גמול, אז הם כיוו את ראשם וסגרו את פיהם כדי למנוע מהנשמות לברוח. בגלל הקונוטציות הדתיות שלהם, עריפת ראשים וכיווץ ראשים טקסיים הפכו למשמעותיים בתרבות הג'יווארו.
להלן רשימה של הבחירות המובילות של העורך הכוללות ראשים מכווצים.
הבחירות המובילות של העורך











היסטוריה של ראשים מכווצים

הג'יווארו מאקוודור הם ציידי ראשים שאנו שומעים עליהם לרוב, אך ניתן לייחס את המסורת של לקיחת ראשים אנושיים ושימורם לימי קדם באזורים שונים. ציד ראשים היה נפוץ בתרבויות שהאמינו בקיומה של נשמה שנחשבה שוכנת בראש.
המסורת העתיקה של ציד ראשים
ציד ראשים היה מסורת שנמשכה בימי קדם במדינות רבות בכל רחבי העולם. בבוואריה בתקופה הפליאוליתית המאוחרת, ראשים ערופים נקברו בנפרד מגופות, מה שמרמז על משמעותו של הראש לתרבות האצילית שם.
ביפן, מימי יאיו ועד סוף תקופת הייאן, הלוחמים היפנים השתמשו בחניתותיהם או לִרְכּוֹשׁ על הצגות ראשיהם הכרותים של אויביהם ההרוגים.
בחצי האי הבלקני, האמינו כי נטילת ראש אנושי תעביר את נשמת המתים לרוצח.
המסורת נמשכה בצעדות הסקוטיות עד סוף ימי הביניים וגם באירלנד.
ציד ראשים היה ידוע גם בניגריה, מיאנמר, אינדונזיה, מזרח אפגניסטן וברחבי אוקיאניה.
ב ניו זילנד , ראשיהם הערופים של אויבים יובשו ושמרו כדי לשמר את תווי הפנים וסימני הקעקוע. גם האוסטרלים האבוריג'ינים חשבו שנשמות אויביהם ההרוגים נכנסו אל הרוצח. עם זאת, המסורת המוזרה של כיווץ הראשים לגודל אגרוף נעשתה בעיקר רק על ידי הג'יווארו בדרום אמריקה.
ראשים מכווצים ומסחר אירופי
במאה ה-19, ראשים מכווצים קיבלו ערך כספי בקרב האירופים כמזכרות ופריטי תרבות נדירים. רוב האנשים שהיו בבעלותם טָהוֹר היו מוכנים לסחור בקמעות שלהם לאחר שכבר הועבר כוחם. במקור, ראשים מכווצים יוצרו לטקסים על ידי קבוצות תרבותיות מסוימות. הדרישה ל טָהוֹר גדל במהירות ההיצע, מה שהוביל ליצירת זיופים רבים כדי לענות על הביקוש.
הראשים המצומצמים החלו להיעשות לא רק על ידי האנשים באמזונס, אלא גם על ידי זרים למטרות מסחר, מה שהוביל לאותנטי, מסחרי טָהוֹר . רוב הזרים הללו היו רופאים רפואיים, טכנאי בתי מתים ופחלוץ. בניגוד לראשים המכווצים הטקסיים המיוצרים עבור כוחות קמעים, מסחריים טָהוֹר יוצרו רק לייצוא לשוק הקולוניאלי האירופי.
במקרים מסוימים, ראשים מכווצים אפילו נוצרו מראשיהם של בעלי חיים כמו קופים, עיזים ועצלנים, כמו גם מחומרים סינתטיים. ללא קשר לאותנטיות, הם יוצאו לכל רחבי צפון אמריקה ואירופה. עם זאת, מסחרי טָהוֹר לא היה אותו ערך היסטורי כמו לטקס טָהוֹר , שכן הם נוצרו רק לאספנים.
בתרבות נפוצה
ב-1979 הופיע בסרט ראש מכווץ וייז בלאדס מאת ג'ון יוסטון. הוא הוצמד לגוף מזויף ונערץ על ידי אחת הדמויות. עם זאת, מאוחר יותר התברר שזה אמיתי טָהוֹר - או ראש אנושי אמיתי.
במשך עשרות שנים, הראש המצומק הוצג באוניברסיטת מרסר בג'ורג'יה. הוא הפך לחלק מהאוסף של האוניברסיטה לאחר מותו של חבר סגל לשעבר שקנה אותו בזמן טיול באקוודור ב-1942.
אומרים שהראש המצומק נקנה מהג'יווארו על ידי סחר בו במטבעות, אולר וסמל צבאי. הוא הושאל מהאוניברסיטה עבור אביזרי הסרט מכיוון שהסרט צולם במייקון, ג'ורג'יה, ליד האוניברסיטה. יש תוכניות להחזיר את הראש לאקוודור, שם הוא מקורו.
האם ראשים מכווצים עדיין מיוצרים היום?
בעוד שכיווץ ראש נעשה במקור למטרות טקסיות ודתיות, מאוחר יותר החלו לעשות זאת למטרות מסחר. אנשי השבט היו מחליפים אותם עבור מערביים עבור רובים ופריטים אחרים. עד שנות ה-30 עדיין היה חוקי לקנות ראשים כאלה וניתן היה להשיג אותם בכ-25 דולר. המקומיים החלו להשתמש בראשי חיות כדי להערים על תיירים וסוחרים לקנות אותם. הנוהג נאסר לאחר 1930. כל ראשים מכווצים שניתן להשיג באתרי אינטרנט כיום הם ככל הנראה מזויפים.
בקיצור
ראשים מכווצים הם גם שרידי אדם וגם פריטי תרבות יקרי ערך. הם זכו לערך כספי במאה ה-19 כמזכרות נדירות, מה שהוביל ליצירת מסחר טָהוֹר כדי לעמוד בביקוש הגובר.
עבור האינדיאנים של ג'יווארו, הם נשארים סמל של אומץ, ניצחון וכוח, אם כי התרגול של כיווץ ראשים טקסי הסתיים כנראה באמצע המאה ה-20. בעוד שמכירת ראשים כאלה נעשתה בלתי חוקית באקוודור ובפרו בשנות ה-30 של המאה הקודמת, לא נראה שיש חוקים נגד הכנתם.