Kagutsuchi - אל האש היפני בעולם של נייר
תוכן העניינים
כמו היפנים אָנוּ (אורגוד) האש, לקגוצוצ'י יש את אחד הסיפורים הייחודיים והמרתקים בשינטואיזם. זה גם סיפור קצר למדי, אבל ממש כמו שריפה משתוללת ביער, הוא השפיע על כל מיתולוגיית השינטו והפך את קגוצוצ'י לאחד הקאמי המוכרים והנערצים ביותר ביפן.
מי זה Kagutsuchi?
השם של קאמי האש Kagutsuchi, Kagu-tsuchi או Kagutsuchi-no-kami מתורגם מילולית כ לזרוח בעוצמה . הוא גם נקרא לעתים קרובות הומוסובי אוֹ מי שמצית שריפות .
אחד הילדים הראשונים של אלוהויות האב והאם של השינטואיזם, איזאנאמי ואיזנגי , Kagutsuchi שינה את עצם הנוף של מיתולוגיית השינטו עם עצם לידתו.
רצח בשוגג
שני הקאמי הגדולים של הפנתיאון השינטו והוריו של קגוצוצ'י, איזאנאגי ואיזנאגי עבדו קשה, אכלסו את הארץ באנשים, רוחות ואלים. עם זאת, הם לא ידעו שאחד מילדיהם ייבלע לצמיתות בלהבות (או אפילו עשוי מאש, תלוי במיתוס).
בהיותו קמי של אש, כשקגוצוצ'י נולד הוא שרף את אמו איזאנאגי בצורה כה קשה עד שהיא מתה זמן קצר לאחר מכן. נראה שלא הייתה שום זדון בתאונה הזו, וקשה להאשים את קגוצוצ'י בפגיעה והרג של אמו שלו.
אף על פי כן, אביו איזאנאגי היה כל כך זועם ומוכה צער, עד שהוא הוציא מיד את חרב הטוטסוקה-נו-צורוגי שלו. אמ-נו-או-הברי-נו-קאמי וערף את ראשו של בנו הרך הנולד.
יתרה מכך, אזנאגי המשיך לחתוך את קגוצוצ'י לשמונה חתיכות והשליך אותם סביב האיים של יפן, ויצרו את שמונת הרי הגעש הגדולים של המדינה.
עם זאת, באופן מוזר, זה לא באמת הרג את קגוצוצ'י. או ליתר דיוק, זה הרג אותו אבל הוא המשיך להעריץ אותו על ידי חסידי השינטו וכל דבר משריפות יער ועד התפרצויות געשיות עדיין יוחס לו.
כדי להפוך את העניינים למורכבים עוד יותר, שמונה החלקים של קגוצוצ'י הפכו גם לאלוהויות ההר שלהם, כל אחד קשור להר שלו. יחד עם זאת, הם עדיין יצרו קגוצוצ'י מודע ו'חי'.
אוקטודד שלאחר המוות
למרות שראשו ערף וקצוץ לחתיכות בלידה, קגוצוצ'י מצא גם דרך יצירתית ללדת שמונה קמי (בנוסף לשמונה קאמי ההרים שהם חלקי גופו הכרותים).
הדרך שבה הוא עשה זאת הייתה בכך ש'החדיר' את חרבו של אביו בדמו שלו. במילים פשוטות, כשהדם של קגוצוצ'י נזל מהחרב של איזנגי, נולדו ממנה שמונה קאמי חדשים.
הקאמי החדשים הידועים ביותר הללו הם Takemikazuch אני , אל של חרבות ומלחמה, ו-Futsunushi, קאמי של רעם ואומנויות לחימה. אבל היו גם שני קאמי מים מפורסמים שנולדו מדמו של קגוצוצ'י - אל הים וואטסומי ואל הגשם והדרקון Kuraokami. לא ממש ברור אם הלידה של שני הקאמי המים הללו הייתה בתגובה ללידתו של קגוצוצ'י. עם זאת, ישנן מספר לידות נוספות שבאו לאחר מכן, שהיו בתגובה ישירה לכל מה שהתרחש בחייו הקצרים של קגוצוצ'י.
הלידות האחרונות של איזנאמי
למרות שאיזאנאמי נהרגה מבחינה טכנית על ידי לידת קגוצוצ'י, היא עדיין הצליחה ללדת כמה קאמי אחרים לפני שעברה לעולם התחתון של יומי. גרסה זו של המיתוס נחשבה כתוספת של 10 ה' סיפור שינטו בן המאה שמספר על כך.
על פי הסיפור, לפני שאיזאנאמי מתה מכוויותיה (וככל הנראה, בזמן שאיזאנאגי עדיין היה עסוק בהשחתת גופתו של בנו) הצליחה האלה האם לסגת מהמקום וללדת עוד כמה קאמי - קמי המים Mizuhame-no- מיקוטו, כמו גם קאמי מינור של קני מים, דלעת וחמר.
זה אולי נראה מוזר לאנשים מחוץ ליפן אבל הנושאים של הקאמי האלה הם מכוונים - מכיוון ששריפות יער וערים היו בעיה רצינית עבור תושבי יפן לאורך ההיסטוריה של המדינה, רוב האנשים נשאו איתם ציוד כיבוי אש בכל עת . והציוד הזה כלל דוקא דלעת מים, קצת קני מים ומעט חימר. המים היו אמורים להישפך על הלהבות העולה, ואז הקנים והחימר היו אמורים לחנוק את שרידי האש.
אמנם מדובר ב'תוספת' מעין למיתולוגיית השינטו, אך הקשר שלה להולדתו של קגוצוצ'י לעולם ברור - עם נשימתה הגוססת, הצליחה האלה האם ללדת עוד כמה קאמי כדי להציל את יפן מבנה ההרסני.
כמובן, ברגע שהיא נכנסה ליומי של העולם התחתון, אזנאמי שלא מתה אז המשיכה ללדת קאמי חדש אבל זה כבר סיפור אחר.
סמליות של קגוצוצ'י
Kagutsuchi הוא אולי אחד האלים הקצרים ביותר בשינטואיזם וברוב המיתולוגיות האחרות, אבל הוא הצליח לשנות את נוף דתו יותר מרובם.
לא רק שקגוצוצ'י הרג את אמו והחל את שרשרת האירועים שהובילה להפיכתה לאלת מוות ביומי, אלא שהוא אפילו יצר קמי מרובים בעצמו.
התפקיד והסמליות המשמעותיים ביותר של קגוצוצ'י במיתולוגיה היפנית, לעומת זאת, הוא כאל האש. שריפות פוקדות את יפן כבר אלפי שנים ולא רק בגלל שיפן היא מדינה מכוסה יער.
אחד הגורמים העיקריים שעיצבו את כל התרבות, אורח החיים, הארכיטקטורה והמנטליות של יפן, הוא הנטייה של המדינה לאסונות טבע. רעידות האדמה הקבועות והצונאמי המרעידים את המדינה מדי שנה אילצו את האנשים שם לבנות את בתיהם מעץ בהיר ודק, ולעתים קרובות מנייר מילולי במקום מקירות פנימיים.
זה היה קריטי עבור תושבי יפן שכן זה עזר להם לבנות מחדש את בתיהם ואת ההתנחלויות השלמות במהירות ובקלות לאחר רעידת אדמה או צונאמי.
למרבה הצער, הבחירה האדריכלית המדויקת היא שהפכה גם שריפות לסכנה גדולה עוד יותר ממה שהיו בכל מקום אחר בעולם. בעוד שרפת בית פשוטה באירופה או אסיה הייתה שורפת בדרך כלל רק בית אחד או שניים, שריפות בית קטנות ביפן יישרו ערים שלמות על בסיס כמעט שנתי.
זו הסיבה שקגוצוצ'י נשאר קאמי בולט לאורך ההיסטוריה של המדינה למרות שהוא נהרג מבחינה טכנית עוד לפני שיפן אוכלסה. תושבי יפן המשיכו בניסיון לפייס את אל האש ואף ערכו טקסים פעמיים בשנה לכבודו הנקראים Ho-shizume-no-matsuri . טקסים אלו נערכו בחסות החצר הקיסרית של יפן וכללו בשליטה דמוי חיפוש שריפות כדי לפייס את אדון האש ולהשביע את רעבו במשך שישה חודשים לפחות עד הבא Ho-shizume-no-matsuri טֶקֶס.
חשיבותו של Kagutsuchi בתרבות המודרנית
כאחד הקאמי הצבעוניים והחידתיים ביותר בשינטואיזם, קגוצוצ'י לא רק שהוצג לעתים קרובות בתיאטראות ובאמנות היפנית, אלא אף פופולרי במנגה, אנימה ומשחקי וידאו של ימינו. ברור שכקאמי שנהרג בלידתו, תיאורים מודרניים כאלה רק לעתים נדירות 'מדויקים' למיתוס השינטו המקורי, אך עדיין שואבים ממנו השראה ברורה.
כמה מהדוגמאות הפופולריות ביותר כוללות את האנימה מאי-HIME הכוללת דרקון בשם Kagutsuchi, סדרת האנימה המפורסמת בעולם נארוטו שבו הוא נינג'ה אוחז באש, כמו גם משחקי וידאו כגון Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, פאזלים ודרקונים, Age of Ishtar, Persona 4, ואחרים.
מסיימים
המיתוס של קגוצוצ'י הוא טרגי, שמתחיל ברצח ולאחר מכן ברצח מוחלט מצד אביו. עם זאת, למרות קצר מועד, Kagutsuchi הוא אלוהות חשובה במיתולוגיה היפנית. הוא גם לא מוצג כאל רשע אבל הוא אמביוולנטי.
