Lugh - אלוהות קלטית עתיקה
תוכן העניינים
לו היה האל הקלטי הקדום של סופות הרעם, של אוגוסט ושל היבול הכל כך חשוב. הוא היה לוחם אמיץ, אמן בכל האומנויות, וא דרואיד . הוא היה חבר בגזע מסתורי, מניף חנית קסומה, מלך אציל ואגדה. כאחד האלים הנערצים ביותר באירופה הקלטית, מקורו המיתולוגי וסיפורי הגבורה נחקרו ונחגגו במשך מאות שנים.
מי זה לו למחפאדה?
Lugh (Loo) הוא אחד האלים הקלטים הידועים ביותר בכל הזמנים. אינספור האזכורים שלו לאורך האגדות האיריות והגליות מתארות את חשיבותו העצומה בקרב הקלטים.
לו נחשב להתגלמות האירית של אלוהות קלטית שנקראה בשמות רבים ונערכה לה ברחבי העולם הקלטי. בגאליה הוא היה ידוע בשם 'לוגוס' ובוולשית כ'Lleu Llaw Gyffes' ( Lleu של היד המיומנת ). בכל צורותיו השונות, הוא קשור לקציר ולפיכך לחודש אוגוסט.
באירית, הוא קיבל שני כינויים פופולריים: משחק ארוך או 'של הזרוע הארוכה' בהתייחס לכישוריו עם החנית, ו סמילדנך או 'אמן כל האמנויות'.
אנו יכולים לראות את הקשר הבולט הזה דרך תרגום המילה אוגוסט בכל השפות הקלטיות כפי שהיא קשורה לרוב ללוג: באירית בתור 'lunasa', בגאלית סקוטית בתור 'lunastal', ובוולשית כ'luanistym'.
אלים קלטים רבים, כולל לו, חצו תרבויות ברחבי אירופה ואף יוחסו להם עמיתים במיתולוגיות אחרות.
יוליאס קיסר, בספרו מבלו גאליקו , מתייחס לשישה אלוהויות קלטיות בגאליה, מתמלל אותן לשמות האלוהויות הרומיות המקבילות להן. באופן ספציפי, הוא מזכיר את האל מרקורי, ומתאר אותו כאל המסחר, מגן הנוסעים וממציא כל האמנויות. במיתולוגיה האירית, Lugh Lamhfada פורטה בנימה דומה ביותר, בקנה אחד עם ההסבר של קיסר על מרקורי.
לו אופיינה כלוחם גדול, מלך שליו ותעתוע ערמומי. בנוסף לכך, הוא מתואר כמיומן בכל האמנויות הבכירות של אותה תקופה. אלה כללו את לימודי ההיסטוריה, השירה, המוזיקה שלו, כמו גם מלחמה ונשק.
מקור ואטימולוגיה של לו
מקור האטימולוגיה של לו הוא דיון מסוים בין חוקרים. יש המציעים שהוא נובע מהשורש הפרוטו-הודו-אירופי 'lewgh', לצד ה'luige' האירי הישן וה-llw הוולשי, שפירושם כולם 'לקשור בשבועה'. עם זאת, בתקופות קדומות יותר, חשבו ששמו הגיע מה'לאוק' ההודו-אירופי או 'האור המהבהב', קשר ברור לקשר של לו עם סופות רעמים, הבזק אור ממשי.
שמו של לו, מכל מקום שמקורו, שימש לעתים קרובות לשמות ערים, מחוזות ואפילו מדינות ברחבי אירופה. כמה דוגמאות כוללות:
- ליון, צרפת - ידועה פעם בשם 'Lugdunom' או המבצר של לו
- המחוז העתיק של אולאיד (או-לו) באירלנד
- העיירה קרלייל, אנגליה הייתה ידועה פעם בשם 'לוגובליום'
- המחוז האירי לוט (לו) שומר על שמו ההיסטורי כיום
המיתולוגיה של לו
לו מוזכר בכל המיתולוגיה האירית, כולל ב-11 ה' כתב יד של המאה לבור לכידת ארן ' (השתלטות על אירלנד). כאן, מוצאו מקורו ב- Tuatha De, אחד הגזעים המוקדמים של אירלנד טרום-נוצרי. הוא קיבל את מורשת הטואטה דה מאביו סיאן, בנו של דיאן צ'כט, אך אמו, אתנה, הייתה בתו של באלור, מלך הפומוריאנים, עוד אחד מהגזעים האגדיים של אירלנד ולעיתים אויבים עזים של הטואטה דה.
לידתו של לו
חייו של לו היו די מופלאים אפילו מלידה. אומרים שסבו של לו, באלור מעין הרע, שמע נבואה לפיה יום אחד ייהרג על ידי נכדו. בפחד, הוא החליט להגביל את בתו למגדל כדי שלעולם לא תלד ילדים.
עם זאת, סיאן הציל אותה באומץ, והיא המשיכה ללדת לו שלושה בנים. כשבאלור שמע את החדשות על נכדיו, הוא דאג להטביע את שלושתם בים. לוג ניצל למרבה המזל על ידי הדרואיד מננן מק ליר, אחד החכמים של האי ושומר הפריטים הקסומים של הטואטה דה, כמו החנית העתידית של לו.
מאנן אומנה ואימן את לו כלוחם, אם כי לו עבר בסופו של דבר לאזור טארה, מחוז מית', כדי לשכן על ידי מלכת פיר-בולג, טליטו.
מותו של באלור
המיתולוגיה של לו מתמקדת לרוב בהישגיו ההירואיים בקרב. בקרב השני של מג טווירד במערב אירלנד, לחם לוג תחת נואדה של הטואטה דה, נגד צבא הפמוראים של סבו. כאשר המלך נואדה נהרג, לו המשיך לתפוס את מקומו כמלך, אם כי רק לאחר התמודדות מול המלך באלור. במהלך הלחימה שלהם, ביילור של עין הרע פתח את עינו הרעילה שידוע כי הורגת את כל מי שהביט בה, אבל לו הצליח לדחוף את החנית הקסומה שלו דרך עינו, והרג אותו מיד.
שנינות לוג וכישורים
סיפור מפורסם אחד מספר על מסעותיו של לו לחצר טארה כדי לבקש רשות מנואדה, מלך הטואטה דה, לשרת בחצרו.
אולם השומר לא יניח לו לעבור ללא מיומנות שתועיל למלך; על כך השיב לו שהוא נפח, אומן, לוחם, נבל, משורר, היסטוריון, מכשף ורופא, ובכל זאת השומר הרחיק אותו בטענה שיש להם מומחים בכל המעמדות האלה.
לו ענה בשנון, 'אבל האם יש לאדם את כל הכישורים האלה?' כשהשומרים לא יכלו לענות, לוג הוזמן לבית המשפט.
סמלים של לו
לו הוזכר לא רק לאורך כתבים היסטוריים, אקדמיים ומיתולוגיים שונים, אלא הוא גם היה מיוצג על ידי סמלים רבים. הוא מזוהה עם עורבים, עורבים, כלבי ציד, נבלים וברעי רעמים, כל הזמן מייצג את השפע של קציר הסתיו.
הסמל הידוע ביותר שלו היה החנית שלו, בשם אסל, שקיבלה צורה של תאורה כשהיא זורקת. למרות שהיה ידוע שיש לו פריטים קסומים רבים מטואטה דה, היו אלה החנית שלו וה'קו' המיסטי שלו או כלב הציד, שסייעו לו בקרב, שהפכו אותו ללוחם בלתי מנוצח.
לוגוס, הייצוג הגאלי של לוג, מסומל ברחבי גאליה עם גילופי ראשי אבן שלעתים קרובות נושאים שלושה פנים. כמה מהם נמצאו ברחבי צרפת. בפריז, גילוף אחד שזוהה לראשונה כמרקורי, מוכר כיום כלוגוס הגאלי.
סביר להניח שהרכב שלושת הפנים מייצג את שלושת האלים הגאליים הידועים Esus, Toutatis ו-Taranis. זה עשוי לספק הסבר לתכונותיו הרבות השונות של לוגוס שהוא חולק עם האלים הבולטים האחרים הללו, כגון הקשר עם הרעם שהוא חולק עם טרניס.
ייצוגים של שלושה גילופי אבן עם פנים נמצאו גם באירלנד, כמו אחד שנמצא ב-19 ה' המאה ב-Drumeague, County Cavan, והדמיון שלהם לייצוגים הגאליים של לוגוס יכולים להצביע על הקשר שלהם למקבילם האהוב, Lugh.
Lughnasadh - פסטיבל ללוג
העמים הראשונים של אירופה הקלטית, במיוחד האירים, החזיקו בלוח השנה האסטרונומי שלהם ביראת כבוד בגלל יכולתו לספק הדרכה אגררית. לוח השנה חולק לארבעה אירועים מרכזיים: ימי ההיפוך של החורף והקיץ ושני ימי השוויון. באמצע הדרך בין כל אחד מהאירועים הללו, אנשים חגגו פסטיבלים קטנים יותר כמו Lughnasada או ' האסיפה של לו ”, שהתרחש בין היפוך הקיץ לשוויון הסתיו.
חג חשוב זה סימן את הקציר הראשון של השנה. זה כלל שוק סחר גדול, משחקים תחרותיים, סיפורים, מוזיקה וריקודים מסורתיים כדי לחגוג את השפע הקרוב. האגדה מספרת שלוג עצמו ערך את הלוגנאסדה הראשונה לכבוד אמו האומנת Tailitu, שהתקיימה בטלטאון, מחוז מית', שם אומנה לו פעם.
Lughnasadh לא היה רק כיף ומשחקים. הפסטיבל פעל לפי מסורת הטקס הקדום של הקרבת פירות הבציר לאלים הישנים, ובכך דאג שיקבלו יבול שופע ורב.
Lughnasadh היום
מה שהיה פעם עלייה לרגל לחלוק כבוד ללוג להפאדה בתקופה הפגאנית, ידוע כיום כעלייה לרגל של יום ראשון של רייק להר קרואג פטריק במחוז מאיו. לעתים קרובות חולקו כבוד ללוג על פסגות הרים ובמקומות גבוהים.
מזרחה יותר בלוגדונון, ליון המודרנית, צרפת, הפסטיבל הרומי של אוגוסטוס גם הוא מקורו כפסטיבל לחגוג את לוגוס. למרות שההתכנסות החלה על ידי הקלטים של גאליה, היא עברה מאוחר יותר רומניזציה עם הופעתה של רומא ברחבי גאליה.
הפסטיבל של Lughnasadh שרד עד ימינו, אך נחגג כעת כפסטיבל הקציר האנגליקני המכונה לאמאס, או 'מסת כיכרות'. נחגג ברחבי בריטניה וצפון אירלנד חולק רבות מאותן מסורות כמו החגיגה הפגאנית המקורית.
יריד Ould Lammas נערך בבליקאסל, מחוז אנטרים ביום שני ושלישי האחרונים באוגוסט מדי שנה מאז ה-17. ה' מֵאָה. כמו Lughnasadh, הוא חוגג את סיום ה- קַיִץ צמיחה ותחילתו של סתָיו קְצִיר.
במקומות אחרים באירלנד ישנן חגיגות מודרניות מרובות הקשורות לפסטיבל Lughnasadh העתיק, כגון יריד הפאק בקילורגלין, מחוז קרי. פסטיבל זה בן שלושה ימים מתקיים מאז ה-16 ה' המאה וכוללת מוזיקה מסורתית, ריקודים, סיפורים, סדנאות אמנות ושווקים.
סמליות של לו
האל לו היה קשור ישירות למסורות החקלאיות החמורות של אירופה, שבהן היה מגן ומשגיח על יבול שופע. הקלטים האמינו במחזור החיים והמוות בכל דבר, מה שניתן לראות בסיפור האפי של באלור ולוג.
בעוד שבמיתולוגיה, לו מביס את באלור בקרב, בסיפור החקלאי השניים היו מקבילים חשובים בטבע. באלור, בתור השמש, העניקה את האנרגיה הדרושה לצמיחת יבול מוצלחת, אבל עם בוא אוגוסט, או לו, השמש תוקרב כדי להבטיח יבול טוב. סיפור זה, על אף שהוא מבוסס על דימויים קסומים, מייצג את הירידה הטבעית של שעות השמש בשמיים ואת בוא הסתיו.
חוקרים אחרים, כגון מאיר מקניל , ייחסו אגדה שונה אך דומה. בגרסה זו של הסיפור, באלור מכיר את האל קרום דוב, ששמר על התבואה כאוצר שלו, ולוג האמיץ והחזק נאלץ להציל את הקציר עבור האנשים. במיתוס הזה של תבוסתו של לו את באלור, אנשי כדור הארץ יכלו להסביר ולחגוג את ההתגברות על הבצורת, השחית וסופה של שמש הקיץ הקופחת.
דרך האגדות, המיתוסים והקרבות הרבים שלו, לו היה ידוע גם כאל רואה או יודע. הייצוג הסמלי שלו כעורבים, עורבים וגילופי פנים מרובים מציג את הצד השני, הנערץ לאלוהות זו: מיומנותו בכל האמנויות והמוניטין שלו כדרואיד חכם. החנית שלו לא הייתה רק נשק, אלא הייתה סמלית לכוחן של סופות הרעם, שהיו נפוצות בזמן עונת הקציר של אוגוסט. באגדות מחוז מאיו, סופות הרעמים של אוגוסט היו ידועות כקרבות בין באלור ללוג.
רלוונטיות היום
לוג ממשיך להעריץ ולהוקיר היום בחוגים פגאניים וויקאנים כאל של חקלאות, סופות קיץ והקציר. חסידיו של לו פונים אליו להשראה ויצירתיות, והוא ידוע כפטרון האמנים, האומנים, המוזיקאים, המשוררים והאומנים.
טקסים שעושים כבוד ללוג מתקיימים באירלנד, למרות שרובם מותגו מחדש וכעת הם מחוברים לאמונה הנוצרית. עם זאת, רבים עדיין סוגדים לאלוהות העתיקה במהלך Lughnasadh.
סיכום
חשיבותו של לו בכל התרבות הקלטית ניכרת באגדות ובייצוגים הרבים שלו. האכלת הקהילה הייתה חיונית, ובסגידה והבנה של לו, האנשים יכלו להבטיח יבול שופע. עם הזמן הסיפור שלו התפתח לסאגה גדולה שתסופר בפסטיבלים רבים, מה שמבטיח שהמשמעות של לו לא תישכח לעולם. כיום, רבים מהטקסים והפסטיבלים המקוריים של לו הפכו לגרסאות מודרניות, אנגליות.
