אלי המלחמה היפניים - רשימה
תוכן העניינים
המיתולוגיה היפנית היא תערובת שובה לב של כמה דתות ותרבויות שונות, כולל בודהיזם, טאואיזם והינדואיזם. אף על פי כן, הדת הבולטת והיסודית ביותר ברוב המיתוס היפני היא השינטואיזם, ולכן אין זה מפתיע שרוב אלי המלחמה ביפן הם שינטו קאמי (אלים) עם יוצא מן הכלל אחד בלבד.
הכימן
הכימן הוא אחד מהקאמי המפורסמים והמעורבים ביותר בשינטואיזם ובתרבות היפנית כיום. לערך הנקוב, הוא נראה כמו קאמי ישר יחסית של מלחמה וחץ וקשת, כמו גם אלוהות מורה של שבט הסמוראי מינאמוטו (ג'נג'י).
עם זאת, מה שמייחד את האצ'ימן הוא שהוא גם סגד לו כמגן האלוהי של יפן, אנשיה והבית הקיסרי היפני. זה בעיקר בגלל שהאצ'ימאן מזוהה כאחד הקיסרים היפנים העתיקים והאהובים ביותר - Ōjin. למעשה, עצם השם הכימן מתורגם כ אלוהים של שמונה כרזות בגלל המיתוס שהיו שמונה כרזות שמימיות בשמיים ביום הולדתו של הקיסר Ōjin.
מה שגם עוזר למיתוס הכמן להיות כל כך פופולרי עד היום הוא שכל מראהו ואופיו מעוצבים על ידי מוטיבים שינטו ובודהיסטים כאחד.
Takemikazuchi
אל הכיבוש, הסערות והחרבות Takemikazuchi יש לו את אחת מאגדות הלידה המוזרות ביותר בכל המיתולוגיות בעולם - הוא נולד מטיפות הדם שנפלו מחרבו של אביו, האל הבורא איזאנאגי. זה התרחש מיד לאחר שאיזאנאגי הרג את אחד מבניו האחרים שזה עתה נולדו, קמי האש קאגו-צוצ'י, על כך ששרפה והרגה את אשתו איזאנאמי בזמן שהיא ילדה אותו. ומה שכנראה אפילו יותר מדהים הוא שטאקמיקאזוצ'י הוא לא הקאמי היחיד שנולד בצורה האבסורדית הזו - גם חמש אלוהויות נוספות נולדו יחד איתו.
מה שהופך את טאקמיקאזוצ'י לקאמי של כיבוש וחרבות, הוא לא הלידה שלו - זה היפני המפורסם כפיפות הארץ מחזור מיתוס. בהתאם לכך, Takemikazuchi נשלח למטה מהממלכה השמימית של הקאמי לתחום הארצי של אנשים וקאמי ארצי כדי לכבוש ולהכניע את כדור הארץ. באופן טבעי, Takemikazuchi מבצע את המשימה הזו בצורה מושלמת, הודות לאמון שלו טוטסוקה-נו-צורוגי חרב ועזרה מדי פעם של איזה קאמי פחות אחר.
בישמון
בישמון הוא היחיד מבין אלי המלחמה היפנים הגדולים שלא בא מהשינטואיזם. במקום זאת, בישמון מגיע ממגוון דתות אחרות.
במקור אלוהות מלחמה הינדית בשם ווסוואנה, הוא הפך לאל מלחמה מגן בודהיסטי בשם Píshāmén או Bishamonten. משם, הוא הפך לאל מלחמה בודהיזם/טאואיזם סיני והחזק מבין ארבעת המלכים השמימיים בשם Tamonten, לפני שהגיע לבסוף ליפן כאל מגן של הבודהיזם היפני נגד הרוחות הרעות של השינטואיזם. עדיין קראו לו בשמונטן או בישמון.
בישמון מוצג בדרך כלל כענק משוריין ומזוקן, הנושא חנית ביד אחת ופגודה הינדית/בודהיסטית ביד השנייה, שם הוא אוגר את האוצרות והעושר שהוא מגן עליו. הוא גם מוצג בדרך כלל דורך על שד אחד או יותר, המסמל את מעמדו כאל מגן של מקדשים בודהיסטים.
מה שמעניין גם בישמון הוא שהוא לא רק אחד ממספר אלי המלחמה של יפן, הוא גם הופך מאוחר יותר לאחד משבעת אלי המזל של יפן בגלל הקשר שלו הן לעושר (קשור קשר הדוק למזל) והן להגנתו על לוחמים בקרב.
פוטסונושי
הסיפור של פוטסונושי דומה לזה של Takemikazuchi, גם אם Futsunushi פחות פופולרי היום. ידוע גם בשם Iwainushi או Katori Daimyōjin, Futsunushi היה גם תחילה אלוהות מקומית, במקרה שלו של שבט המונונובה.
ברגע שהוא התקבל למיתוס השינטו הרחב יותר, אמרו שגם הוא נולד מהדם שנוטף מחרבו של איזנגי. ההבדל כאן הוא שאגדות מסוימות מצטטות אותו כנולד ישירות ממנו ואחרות - כצאצא של זוג קאמי אחרים שנולדו מהחרב והדם.
כך או כך, פוצונישי מתפללים כאל של מלחמה וחרבות כאחד, כמו גם כאל של אומנויות לחימה. הוא גם היה חלק מה- כפיפות הארץ מחזור מיתוס כאשר בסופו של דבר הצטרף ל-Takemikazuchi בכיבוש יפן.
Sarutahiko Ōkami
Sarutahiko אולי לא האל השינטו קאמי הפופולרי ביותר כיום, אבל הוא אחד משבעת ה-Ōkami היחידים קאמי נהדר אלים בשינטואיזם יחד עם איזאנאגי , איזנאמי, אמטרסו , Michikaeshi, Inari ו-Sashikuni. הוא ידוע גם כאחד מהקאמי הארציים, כלומר קאמי שחיים על כדור הארץ ומתהלכים בין האנשים והרוחות.
כאל, סרוטהיקו אוקאמי נתפס גם כאל מלחמה וגם כאל של מיזוגי - תרגול של טיהור רוחני, סוג של 'רחצת הגוף' רוחנית. הוא גם נתפס כספק כוח והדרכה לתושבי יפן והוא גם קשור לאמנות הלחימה אייקידו. הקשר האחרון אינו בגלל מעמדו כאל מלחמה אלא משום שאיקידו הוא המשך של התרגול הרוחני של מיזוגי של טיהור.
טקמינקאטה
ידוע גם בשם Suwa Myōjin או Takeminakata-no-kami, זהו אלוהות של הרבה דברים כולל חקלאות, ציד, מים, רוח, וכן - מלחמה. נראה שהקשר הראשוני בין טאקמינקאטה למלחמה הוא שהוא נתפס כמגן של הדת היפנית וככזה, הוא גם היה צריך להיות אלוהות לוחמת.
עם זאת, זה לא הפך אותו ל'אל מלחמה במשרה חלקית'. טאקמינקאטה נסגדה על ידי חמולות סמוראים רבות לאורך הדורות, לעתים קרובות עם קדחתנות כתתית. האמינו כי Takeminakata הוא גם הקאמי הקדמון של חמולות יפניות מרובות, אבל במיוחד שבט סווה, וזו הסיבה שהוא סוגד לו כעת בעיקר במקדש סווה הגדול במחוז שיאנו.
מסיימים
הרשימה לעיל מציגה את האלוהויות היפניות הבולטות ביותר הקשורות למלחמות, כיבושים ולוחמים. האלים הללו נותרו דמויות חשובות במיתולוגיה שלהם, והם מופיעים לעתים קרובות גם בתרבות הפופ, כולל באנימה, חוברות קומיקס, סרטים ויצירות אמנות.
