אלים אצטקים ומה שהם סימלו (רשימה)
תוכן העניינים
האצטקים היו עם מסואמריקאי שחי במקסיקו בין השנים 1300-1500. האימפריה האצטקית הייתה מורכבת מקבוצות אתניות, תרבויות ושבטים שונים, והיתה נטועה במיתולוגיה, רוחניות ושיטות פולחן. העם האצטקי ביטא בדרך כלל את האמונות והמסורות שלהם באמצעות צורת סמלים.
סמלים חלחלו לכל ההיבטים של החיים האצטקים, וניתן למצוא אותם בכתיבה, אדריכלות, יצירות אמנות ובגדים. אבל הסמליות האצטקית נמצאה בעיקר בדת, והאלים והאלות שלהם היו מיוצגים באמצעות צמחים, בעלי חיים ואלמנטים טבעיים.
במאמר זה, נחקור אלים ואלות אצטקים שונים, הייצוגים הסמליים שלהם, ומשמעותם ומשמעותם לעם האצטקי.
מֵטֵאוֹרוֹלוֹגִיָה
סמל של חיים, יצירה ודואליות.
Ōmeteōtl הוא המונח המשמש להתייחסות לאלים הכפולים, Ometecuhtli ו- Omecihuatl. עבור האצטקים, Ōmeteōtl סימל חיים, יצירה ודואליות. Ōmeteōtl ייצג את כל הבינאריות של היקום, כגון גבר-אישה, טוב-רע, סדר-בלבול, אהבה-שנאה ושקט-תנועה, אם להזכיר כמה. החיים עלי אדמות נוצרו על ידי Ōmeteōtl, ששלח נשמות תינוקות מהשמיים לארץ.
במיתולוגיה האצטקית, Ōmeteōtl מלווה באלומות תירס, שהוא היבול החשוב ביותר בקהילה המסו-אמריקאית.
טזקטליפוקה
סמל של קרב, מחלוקת, אור וחושך.
טזקטליפוקה הוא צאצא של האל הבורא, Ometéotl. עבור האצטקים, טזקטליפוקה היה בעיקר סמל לקרב ולמריבות. הקרב הקשה ביותר של טזקטליפוקה היה עם אחיו, Quetzalcoatl . הקרב בין האחים התנהל כדי להשיג את עמדת אל השמש. ל-Tezcatlipoca התנגד אחיו, שחש ש-Tezcatlipoca מתאים יותר כאל של חושך, מאשר של אש ואור. במהלך הקרב, טזקטליפוקה זועם, הרס את העולם על כל צורות חייו.
במיתולוגיה האצטקית, טזקטליפוקה מיוצגת על ידי מראה אובסידיאן ויגואר. היגואר, אדון כל החיות, סייע לטזקטליפוקה בהשמדתו של העולם.
Quetzalcoatl
סמל של רוח, גבולות, תרבויות.
Quetzalcoatl הוא אחד האלוהויות החשובות ביותר באמונות האצטקיות. הוא אחיו של טזקטליפוקה. פירוש שמו הוא 'מנוצה' או 'נחש מנומר'. עבור האצטקים, Quetzalcoatl סימל רוח, גבולות ותרבויות. לקצלקוטל הייתה קונכייה שדמתה לרוח מתערבלת וסימלה את כוחו על הרוח. הוא היה האל הראשון שיצר גבולות סופיים בין השמיים והארץ. הוא זוכה גם ליצירת תרבויות וערים חדשות על פני כדור הארץ. כמה קהילות מסואמריקאיות עוקבות אחר מוצאן לקצאלקואטל. הוא גם היה אחד האלים היחידים שהתנגדו להקרבת קורבנות אדם.
במיתולוגיה האצטקית, Quetzalcoatl מיוצג על ידי מגוון רחב של יצורים, כגון, דרקונים, נחשים, עורבים וקופי עכביש.
טללוק
סמל של מים, גשם וסערות.
טללוק הוא אל אצטקי של מים, גשם וסערות. עבור האצטקים, הוא סימל גם נדיבות וגם אכזריות. טללוק יכול לברך את כדור הארץ בגשמים עדינים או לזרוע הרס באמצעות ברד וסופות רעמים. טללוק זעם כשאשתו פיתה ונלקחה על ידי טזקטליפוקה. כעסו הביא לבצורת על פני כדור הארץ, וכאשר אנשים התפללו אליו לגשמים, הוא העניש אותם בכך שהמטיר את האדמה בגשם אש.
במיתולוגיה האצטקית, טללוק מיוצג על ידי חיות ים, דו-חיים, אנפות וחלזונות. לעתים קרובות הוא מציג ריבוי, ולפי הקוסמולוגיה האצטקית, ארבעה טללוקים קטנים יותר מסמנים את גבולות היקום, ומשמשים מווסת זמן.
Chalchiuhtlicue
סמל של פוריות, נדיבות, הגנה.
Chalchiuhtlicue, הידועה גם בשם Matlalcueye, היא אלת הפוריות וההגנה. פירוש השם שלה הוא ' היא שלובשת חצאית ירקן '. Chalchiuhtlicue סייע בגידול יבולים וצמחים, והיה גם פטרון ומגן של נשים וילדים. בתרבויות האצטקיות, תינוקות שזה עתה נולדו קיבלו את המים הקדושים של Chalchiuhtlicue, לחיים חזקים ובריאים. Chalchiuhtlicue ספג לעתים קרובות ביקורת, והתנהגותה המיטיבה לא האמין. כתוצאה מכך, Chalchiuhtlicue בכתה, והציפה את העולם בדמעותיה.
במיתולוגיה האצטקית, Chalchiuhtlicue מיוצגת דרך נחלים, אגמים, נהרות וימים.
Xochiquetzal
סמל של יופי, הנאה, הגנה.
Xochiquetzal הייתה אלת היופי, הקסם והחושניות האצטקית. היא הייתה האלה האצטקית שקידמה פוריות למען ההנאה המינית. Xochiquetzal הייתה המגינה של זונות, והיא פיקחה על מלאכות נשים כגון אריגה ורקמה.
במיתולוגיה האצטקית, Xochiquetzal היה קשור לפרחים יפים, צמחים, ציפורים ופרפרים.
חוצ'יפילי
סמל של אהבה, הנאה ויצירתיות.
Xochipilli, המכונה נסיך הפרחים, או נסיך פרחי התירס, היה אחיו התאום של Xochiquetzal. כמו אחותו, קוצ'יפילי היה פטרון של זונות גברים והומוסקסואלים. אבל חשוב מכך, הוא היה אל הציור, הכתיבה, הספורט והמחול. על פי כמה אמונות אצטקיות, Xochipli שימש להחלפה עם Centeotl, אל התירס והפוריות. עבור האצטקים, Centeotl היה אל מיטיב שנכנס לעולם התחתון כדי להחזיר תפוחי אדמה וכותנה עבור האנשים עלי אדמות.
במיתולוגיה האצטקית, Xochipilli מיוצג עם תליון בצורת טיפת דמעה, וסנטאוטל מתואר עם אלומות תירס.
Tlazolteotl
סמל של זוהמה, חטא, טיהור.
טלאזולטאוטל הייתה אלת הזוהמה, החטא והטיהור האצטקית. היא הייתה הפטרונית של הנואפים והאמינה שהיא מעודדת רשעות, אבל יכולה גם לפטור את עובדיה מחטא. היא הענישה חוטאים, רמאים ואנשים מושחתים מבחינה מוסרית, בכך שהפכה אותם לחולים ולחולים. ניתן היה לטהר את הפרטים הללו רק על ידי הקרבת קורבנות, או על ידי רחצה בקיטור נקי. עבור האצטקים, Tlazolteotl הוא סמל ללכלוך וטוהר כאחד, והיא זוכה לפולחן במהלך חגי הקציר בתור אלת האדמה.
במיתולוגיה האצטקית, Tlazolteotl מסומל עם צבעי אוקר סביב הפה והאף, כצרכן של לכלוך ולכלוך.
Huitzilopochtli
סמל של הקרבת אדם, השמש והמלחמה.
Huitzilopochtli היה אל המלחמה האצטקי , והבן של Ōmeteōtl, היוצר . הוא היה אחד האלים החשובים והחזקים ביותר באמונות האצטקים. נולד על הר קואטפק, האל הלוחם הזה היה מעוטר בנחש אש רב עוצמה ונראה כשמש. האצטקים הקריבו קורבנות קבועים ל-Huitzilopochtli, כדי לשמור על העולם נקי מכאוס וחוסר יציבות. Huitzilopochtli, כמו השמש, רדף אחרי אחיו, הכוכבים, ואחותו, הירח שקשר קשר להרוג את אמם. לפי האמונות האצטקיות, החלוקה בין לילה ליום נבעה מהמרדף הזה.
במיתולוגיה האצטקית, Huitzilopochtli מיוצג בתור יונק דבש או עיט.
מיקטלנטקוטיל
סמל המוות והשאול.
Mictlantecuhtli היה אל המוות האצטקי ואת העולם התחתון. כמעט כל יצורי התמותה נאלצו להיתקל בו במסע לגן עדן או לגיהנום. רק האנשים שעברו מוות אלים יכלו להימנע מלפגוש את Mictlantecuhtli ולהגיע לחלקים של גן עדן שהוא לא יכול היה להגיע אליהם. האתגר הגדול ביותר של Mictlantecuhtli הגיע בצורה של Quetzalcoatl , שניסה לקחת עצמות מהשאול ולחדש את החיים על פני האדמה.
במיתולוגיה האצטקית, Mictlantecuhtli היה מיוצג באמצעות ינשופים, עכבישים ועטלפים. באיורים הוא הוצג כאל כחוש שהיה מעוטר בכתמי דם, מסכת גולגולת ושרשרת גלגלי עין.
Mixcoatl
סמל של כוכבים וקבוצות כוכבים.
Mixcoatl, הידוע גם בתור נחש העננים, היה אל הכוכבים והגלקסיות. Mixcoatl יכול לשנות את צורתו וצורתו כדי להידמות לעננים נעים. הוא היה ידוע כאבי קבוצות הכוכבים, ואנשים אצטקים השתמשו בו לסירוגין עם האל טזקטליפוקה.
במיתולוגיה האצטקית, Mixcoatl תואר עם פנים שחורות, גוף אדום ולבן ושיער ארוך.
Coatliecue
סמל של הזנה, נשיות, יצירה.
Coatliecue היא אחת מהאלות האצטקיות המשמעותיות ביותר. כמה אצטקים מאמינים שהיא לא אחרת מאשר המקבילה הנשית של האל Ōmeteōtl. Coatliecue יצרה את הכוכבים והירח והזינה את העולם באמצעות ההיבטים הנשיים שלה. מאמינים שהיא אמו של האל החזק, Huitzilopochtli. Coatliecue היא אחת האלות האצטקיות הנערצות והמכובדות ביותר.
במיתולוגיה האצטקית, Coatliecue מיוצגת כאישה זקנה, והיא לובשת חצאית שזורה בנחשים.
Xipe Totec
סמל של מלחמה, מחלות וריפוי.
Xipe Totec הוא אל המחלות, הריפוי וההתחדשות. הוא היה דומה לנחש והשיל את עורו כדי להאכיל את העם האצטקי. Xipe Totec ידוע כממציא המלחמה והקרב. עבור האצטקים, Xipe Totec היה סמל של התחדשות שכן הוא הצליח לרפא ולרפא חולים.
במיתולוגיה האצטקית, Xipe Totec מיוצג עם גוף זהב, מטה וכובע.
מיהואל
סמל של פוריות ומוגזמות.
מאיהואל היא אלת אצטקית של מגווי (קקטוס) ופולקה (אלכוהול). היא סימלה הנאה ושיכרות. מאיהואל הייתה ידועה גם בתור 'האישה עם 400 שדיים'. ביטוי זה שיקף את השתייכותה לצמח מגווי, על מספר העלים החלביים שלו.
במיתולוגיה האצטקית, מאיהואל מתוארת כאישה צעירה המגיחה מצמח המגואי. בתמונות האלה יש לה כמה שדיים והיא מחזיקה כוסות פולק.
טונאטיו
סמל של לוחמים והקרבה.
טונאטיו היה אל שמש ופטרון של לוחמים. הוא שלט במזרח הוא נזקק לדם ולקורבנות כדי להגן ולהזין את העם. טונאטיו דרש קורבנות פולחניים כדי למנוע מהרוע והחושך להיכנס לעולם. לוחמיו הרבים הביאו שבויי מלחמה להקרבה.
במיתולוגיה האצטקית הוא מתואר כדיסק שמש, או כאדם עם דיסק שמש על גבו.
בקיצור
לאלים ואלות האצטקים היה חלק חשוב בחיי היומיום של האנשים. הם סגדו ופחדו, עם קורבנות אדם רבים שניתנו לאלים הללו. כיום הם נותרו חלק משמעותי מהמורשת התרבותית של העם המסו-אמריקאי.
