קמדווה - אל האהבה ההינדי
תוכן העניינים
קוּפִּידוֹן אלוהויות דומות קיימות במיתולוגיות רבות, ולעתים קרובות הן מתוארות עם חץ וקשת. אך מעטים הם צבעוניים וראוותניים כמו קמדווה - האל ההינדי של אהבה ותאוות. מתואר כצעיר יפהפה למרות עורו הירוק והמוזר, קמדווה עף על תוכי ירוק ענק.
המראה המוזר הזה רחוק מלהיות הדבר הייחודי היחיד בזה אלוהות הינדית . אז בואו נעבור על הסיפור המרתק שלו למטה.
מי זה קמדבה?
אם שמו של קמדבה לא נשמע מוכר בהתחלה, זה בגלל שהוא מואפל לעתים קרובות על ידי פרוואטי - אלת האהבה וההינדו. פוריות . עם זאת, בדיוק כמו בדתות אחרות, הנוכחות של אלוהות אחת (בדרך כלל נשית) של אהבה ופוריות אינה שוללת את נוכחותם של אחרים.
מצד שני, אם השם של קמדבה אכן נשמע מוכר, זה כנראה בגלל שהוא בנוי מהמילים בסנסקריט עבור אלוהים ( deva ) ו תשוקה מינית ( כמו ), כמו ב קאמה-מחר , ההינדי המפורסם ספר (מחר) של אהבה (קאמה) .
שמות אחרים עבור Kamadeva כוללים Ratikanta (אדון ראטי בת זוגו), מדנה (מְשַׁכֵּר), מנמאתה (אחד שמסעיר את הלב), ragavrinta (גבעול של תשוקה), קוסומהרה (אחד עם חיצי פרחים), ועוד כמה אחרים נגיע להלן.
המראה של קמדבה
העור הירוק, ולפעמים האדמדם, של קמדווה יכול להיראות לא מושך לאנשים כיום, אבל קמדווה מתואר כאדם היפה ביותר שהיה קיים אי פעם בין האלים והאנשים. הוא גם תמיד מעוטר בבגדים יפים, בדרך כלל בספקטרום הצבעים הצהוב לאדום. יש לו כתר עשיר כמו גם שפע של תכשיטים סביב צווארו, פרקי הידיים והקרסוליים. לפעמים הוא אפילו מתואר עם כנפי זהב על גבו.
קמדבה מוצג לעתים קרובות עם חרב מעוקל תלוי על ירך שלו למרות שהוא לא אלוהות דמוית מלחמה ואינו מעריץ של שימוש בו. ה'נשק' שהוא אוהב להשתמש בו הוא קשת קנה סוכר עם חוט מכוסה דבש ודבורי דבש, שבו הוא משתמש עם חיצים של עלי פרחים ריחניים במקום נקודות מתכת. כמו מקביליו המערביים קופידון וארוס, קמדווה משתמש בקשתו כדי להכות אנשים מרחוק ולגרום להם להתאהב.
עלי הכותרת של הפרחים על החצים של קמדבה אינם מיועדים רק לסגנון. הם מגיעים מחמישה צמחים שונים, כל אחד מסמל חוש אחר:
- לוטוס כחול
- לוטוס לבן
- פרחי עץ אשוקה
- פרחי עץ מנגו
- פרחי עץ יסמין מליקה
כך, כשקמדווה יורה באנשים עם כל החצים שלו בבת אחת, הוא מעורר את כל החושים שלהם לאהבה ותשוקה.
התוכי הירוק של קמדבה
התוכי הירוק שעליו רוכב קמדבה נקרא סוקה והוא בן לוויה הנאמן של קמדבה. סוקה מוצגת לעתים קרובות לא כתוכי אלא כמספר נשים בבגדים ירוקים המסודרים בצורת תוכי, המסמלים את יכולתה המינית של קמדבה. קמדווה גם מלווה לעתים קרובות על ידי Vasanta, האל ההינדי של אביב .
לקמדווה יש גם בת זוג קבועה - אלת התשוקה והתאוות ראטי. לפעמים היא מוצגת איתו רוכבת על התוכי הירוק שלה או שהיא רק מכונה תכונת התאווה.
המקורות של קמדבה
לידה מבלבלת
ישנם מספר סיפורים סותרים לגבי לידתו של קמדווה תלוי איזה פוראנה (טקסט הינדי עתיק) אתה קורא. בתוך ה מהבהראטה אפוס סנסקריט , הוא בן דהרמה, א פראג'פאטי (או אלוהים) שבעצמו נולד מהאל הבורא ברהמה. במקורות אחרים, קמדווה הוא בעצמו בנו של ברהמה. טקסטים אחרים מתארים אותו בשירות האל ומלך השמים אינדרה .
יש גם דעה שקמדווה היה הדבר הראשון שנוצר כאשר ברהמה יצר את היקום. על פי Rig Veda , הקדום מבין ארבעת ההינדואים טקסטים של וודה :
'בהתחלה, החושך היה מוסתר על ידי החושך ללא סימן מבחין; כל זה היה מים. כוח החיים שהיה מכוסה ריק עלה בכוח החום. רצון (קמא) התעורר בו בראשית; זה היה הזרע הראשון של הנפש. חז'ל חכמים שחיפשו בליבם, בחוכמה, מצאו שזהו הקשר המחבר בין קיום לאי קיום'. (Rig Veda 10. 129).
נשרף בחיים
כנראה המיתוס המפורסם ביותר שמערב את קמדבה הוא זה שסופר ב מטסיה פוראנה (פסוקים 227-255). בו, אינדרה ואלים הינדים רבים אחרים מתייסרים על ידי השד Tarakasura, שנאמר שהוא בלתי ניתן להפסד על ידי כל אחד מלבד בנו של שיווה.
אז, האל הבורא ברהמה יעץ לאינדרה שאלת האהבה והפוריות פרוואטי צריכה לעשות פוג'ה עם שיווה - טקס דתי של תפילה בדבקות שנעשה בהינדואיזם וכן בבודהיזם ובג'ייניזם. אולם במקרה זה, המשמעות היא של פוג'ה מסוג מיני יותר, שכן השניים היו זקוקים לבן של שיווה כדי להיוולד.
שיווה היה במדיטציה עמוקה באותה תקופה ולא היה עם האלים האחרים. אז, אינדרה אמרה לקמדווה ללכת לשבור את המדיטציה של שיווה ולעזור ליצור אווירה נוחה יותר.
כדי להשיג זאת, קמדבה יצר לראשונה אקאלה-וסנטה או 'אביב בטרם עת'. לאחר מכן, הוא לבש צורה של משב רוח ריחני והתגנב על פני השומר של שיווה ננדין, ונכנס לארמון של שיווה. עם זאת, לאחר שירה בשיווה עם החצים הפרחוניים שלו כדי לגרום לו להתאהב בפרוואטי, קמדווה גם הבהיל והכעיס את האל. שיווה שרף את קמדבה במקום באמצעות עינו השלישית.
הרוס, בן זוגו של קמדווה ראטי התחנן בשיבה להחזיר את קמדווה לחיים והסביר שכוונותיו היו טובות. פרוואטי גם התייעץ עם שיווה בעניין והשניים מחייה את אל האהבה מערימת האפר שאליה הצטמצם כעת.
עם זאת, לשיבה היה תנאי אחד, והוא שקמדווה נשאר חסר גוף. הוא היה שוב בחיים, אבל לא היה לו יותר עצמי פיזי ורק ראטי היה מסוגל לראות או לתקשר איתו. זו הסיבה שכמה מהשמות האחרים של קמדבה הם חָמֵשׁ ( אחד בלי גוף ) ו הוא הולך ( בלתי גופני ).
מאותו יום ואילך, רוחו של קמדווה נותרה מופצת כדי למלא את היקום ולהשפיע תמיד על האנושות באהבה ובתאווה.
לידה מחדש אפשרית
בגרסה אחרת של מיתוס השריפה של קמדבה מסופר בסקנדה פוראנה , הוא לא קם לתחייה כרוח רפאים בלתי-גופנית אלא נולד מחדש בתור פראדיומנה, בנם הבכור של האלים קרישנה ורוקמיני. עם זאת, השד סמברה ידע על נבואה שבנם של קרישנה ורוקמיני יהיה יום אחד המשמיד שלו. אז, כשקאמה-פרדיומנה נולד, סמברה חטפה אותו והשליך אותו לים.
שם, התינוק נאכל על ידי דג, ואז אותו דג נתפס על ידי דייגים והובא לסמברה. כרצונו של הגורל, ראטי - כעת בשם מיאוואטי - התחפשה למשרתת המטבח של סמברה (מאיה שפירושה 'פילגש האשליה'). היא הייתה במצב הזה לאחר שהכעיסה את החכם האלוהי נאראדה והוא עורר את השד סמברה לחטוף גם אותה.
ברגע שראטי-מייאוואטי חתכה את הדג וגילתה את התינוק שבתוכו, היא החליטה לטפח אותו ולגדל אותו כשלה, בלי לדעת שהתינוק הוא בעלה שנולד מחדש. עם זאת, החכם נאראדה החליט להציע עזרה, והודיע למאיוואטי שזה אכן קמדווה נולד מחדש.
אז, האלה עזרה לגדל את פראדיומנה לבגרות על ידי הפיכתה לאומנת שלו. ראטי גם פעלה כמאהב שלו פעם נוספת, אפילו כשהיא הייתה המטפלת שלו. פראדיומנה היסס בהתחלה כיוון שראה בה דמות אם, אבל לאחר שמיאוואטי סיפר לו על העבר המשותף שלהם כמאהבים, הוא הסכים.
מאוחר יותר, לאחר שקאמא-פרדיומנה התבגר והרג את סמברה, חזרו שני האוהבים לדווארקה, בירתו של קרישנה, והתחתנו שוב.
סמליות של קמדבה
הסמליות של קמדווה דומה מאוד לזו של אלי אהבה אחרים שאנו מכירים. הוא גלגול של אהבה, תאווה ותשוקה, והוא עף מסביב ויורה באנשים תמימים עם חיצי אהבה. סביר להניח שחלק ה'ירי' מתייחס לתחושת ההתאהבות ועד כמה זה פתאומי לעתים קרובות.
הטקסט של Rig Veda על כך שקאמא (תשוקה) היא הדבר הראשון שיוצא מהאין של החלל הוא גם די אינטואיטיבי שכן האהבה והתשוקה הם שיוצרים חיים.
לסיכום
קמדווה היא אלוהות די צבעונית ופזרנית שעפה על תוכי ירוק ויורה באנשים עם חיצי אהבה פרחוניים. לעתים קרובות הוא מזוהה עם קשתים שמימיים דומים אחרים כמו קופידון רומאי או ארוס היווני. עם זאת, כאחת האלים ההינדיים הראשונים, קמדווה מבוגר מכל אחת מהן. זה רק הופך את הסיפור המרתק שלו - מהיותו הראשון מכל הבריאה ועד אז שנשרף והתפזר ברחבי היקום - לייחודי ומעניין יותר.
