ראטי - אלת התאווה והתשוקה ההינדית

גילויי שותפים

מדהים וחושני, עם ירכיים דקות ושדיים יפים, ה האלה הינדית ראטי מתוארת כאישה או האלוהות היפה ביותר שחיה אי פעם. בתור אלת התשוקה, התאווה והתשוקה, היא בת זוג נאמנה ל- אל האהבה קמדבה ואת השניים סוגדים לעתים קרובות יחד.

אבל, כמו בכל אישה גדולה, יש ברטי הרבה יותר ממה שנראה לעין וסיפור חייה מרתק אפילו יותר ממבנה הגוף שלה.

מי זה ראטי?

בסנסקריט, פירוש שמו של ראטי פשוטו כמשמעו ההנאה שבאהבה, תשוקה מינית או איחוד, ו הנאה מאוהבת . זה חלק עיקרי מהאופן שבו היא מתוארת כשראטי היא מסוגלת לפתות כל גבר או אל שהיא רוצה.

כמו לרוב האלוהויות בהינדואיזם, לראטי יש גם שמות רבים אחרים וכל אחד מהם מספר לנו עוד חלק מהסיפור או הדמות שלה. היא נקראת Ragalata (יין של אהבה), קמקלה (חלק מקאמא), Revakami (אשתו של קאמה), Pritikama (מפתה באופן טבעי), Kamapriya (אהובה של Kama), Ratipriti (מתעורר באופן טבעי) ומאיוואטי (פילגש האשליה - עוד על זה למטה).

כפי שמשתמע מכמה משמותיה, ראטי היא בת לוויה כמעט קבועה ל- אלוהי האהבה קמדבה. השניים מוצגים לעתים קרובות יחד, כל אחד רוכב על תוכי ירוק ענק משלו. כמו קמדווה, גם ראטי נושאת לפעמים חרב מעוקל על מותנה, אבל אף אחד מהם לא אוהב להשתמש בנשק כזה. במקום זאת, קמדווה יורה באנשים עם חיצי האהבה הפרחוניים שלו וראטי פשוט מפתה אותם עם המראה שלה.

מיתוסים הקשורים לראטי

·       לידה מוזרה ביותר

הנסיבות המוזרות סביב לידתו של ראטי מתוארות בפירוט ב- קליקה פוראנה טֶקסט. בהתאם לכך, היצור הראשון שנוצר היה קמדווה, אהובתו ובעלה לעתיד של ראטי. לאחר שקאמא צץ ממוחו של האל הבורא ברהמה, הוא התחיל לירות אהבה לעולם באמצעות החצים הפרחוניים שלו.

קמא עצמו נזקק לאישה, עם זאת, אז ברהמה הורה לדקשה, אחד מהאנשים פראג'פאטי (אלים ראשוניים, סוכני בריאה וכוחות קוסמיים), למצוא לקאמא אישה מתאימה.

אולם לפני שדקשה הספיק לעשות זאת, קמדווה השתמש בחיציו על ברהמה ועל הפראג'פאטי, שניהם נמשכו מיד ללא שליטה ובעריות לבתה של ברהמה סנדיה (כלומר. דמדומים אוֹ עלות השחר/ בין הערביים ). האל שיווה עבר וראה מה קורה. הוא התחיל מיד לצחוק, מה שהביך גם את ברהמה וגם את הפראג'פאטי עד שהם התחילו לרעוד ולהזיע.

מזיעתה של דקשה נולדה ראטי, ולכן ההינדואיזם רואה בה כמי שנולדה ממש מזיעת התשוקה שגרמה קמדווה. לאחר מכן הציג דקשה את ראטי בפני קמדווה כאשתו לעתיד ואל האהבה. בסופו של דבר, לשניים נולדו זוג ילדים - הרשה ( שִׂמְחָה ) ויאשאס ( חן ).

סיפור אלטרנטיבי מה ברהמה ואיברטה פוראנה אומר שאחרי שהאלים חשקו בבתה של ברהמה סנדיה, היא נעשתה כל כך נבוכה בעצמה שהיא התאבדה. למרבה המזל, האל וישנו היה שם, והוא הקים לתחייה את סנדיה, קרא לגלגול הנשמות הזה ראטי, והתחתן איתה עם קמדווה.

פתאום התאלמנה

אחד מסיפורי המפתח של קמדווה וגם של ראטי הוא זה של הקרב בין השד טאראקאסורה לשורה של אלים שמימיים, כולל אינדרה. אמרו שהשד הוא אלמוות ואי אפשר להביס אותו על ידי אף אחד מלבד בנו של שיווה. מה שגרוע יותר הוא שיווה עשה מדיטציה באותו זמן כשהוא מתאבל על אובדן אשתו הראשונה סאטי.

אז, קמדווה קיבל הוראה על ידי אינדרה ללכת ולהעיר את שיווה, כמו גם לגרום לו להתאהב באלת הפוריות פרוואטי כדי שהשניים יוכלו להביא ילד לעולם. קמדווה עשה בדיוק כפי שנאמר לו על ידי יצירת 'אביב בטרם עת' ולאחר מכן ירה בשיווה עם חיצי הקסם שלו. לרוע המזל, בעוד שיווה אכן נפל על פרוואטי, הוא עדיין כעס על קמדווה שהעיר אותו, אז הוא פקח את עינו השלישית ושרף אותו.

הרוס לחלוטין, ראטי השתגע ב מטסיה פוראנה וה פדמה פוראנה גרסאות של המיתוס, ומרחה את האפר של בעלה על גופה. על פי בהגאוואטה פוראנה עם זאת, היא עברה מיד תשובה והתחננה בפני שיווה להחיות את בעלה. שיווה עשה זאת והעלה אותו מהאפר אך בתנאי שקמדווה יישאר חסר גוף ורק ראטי יוכל לראות אותו.

מטפלת ומאהב

אלטרנטיבה נוספת לסיפור הזה ניתן למצוא ב סקנדה פוראנה . שם, כשראטי הפציר בשיבה להחיות את קמדווה ועבר כמה צנעים קשים, שאל אותה החכם האלוהי נארדה 'של מי היא'. זה הכעיס את האלה מוכת היגון, והיא העליבה את החכם.

כנקמה, נאראדה עורר את השד סמברה לחטוף את ראטי ולהפוך אותה לשלו. אולם ראתי הצליח להערים על סמברה בכך שאמר לו שאם ייגע בה, גם הוא יצטמצם לאפר. סמברה קנה את השקר וראטי הצליח להימנע מלהפוך למאהבת שלו. במקום זאת, היא הפכה למשרתת המטבח שלו וקיבלה את השם Mayavati (מאיה שפירושה 'פילגש האשליה').

כמו כל מה שקרה, קמדווה נולד מחדש בתור פראדיומנה, בנם של קרישנה ורוקמיני. הייתה נבואה שבנו של קרישנה ישמיד יום אחד את סמברה. לכן, כשהשד שמע על בנו שזה עתה נולד של קרישנה, ​​הוא חטף אותו והשליך אותו לים.

שם, קאמה/פרדיומנה נבלע על ידי דג והדג הזה נתפס מאוחר יותר על ידי כמה דייגים. הם, בתורם, הביאו את הדג לביתו של סמברה, שם המשרתת המטבח שלו - Mayavati - התחילה לנקות ולעקור אותו. עם זאת, כשהיא חתכה את הדג, היא מצאה את התינוק הקטן בפנים, עדיין בחיים. לא היה לה מושג שהילד הזה הוא קמדבה שנולד מחדש באותה תקופה והיא פשוט החליטה לגדל אותו כשלה.

זמן קצר לאחר מכן, החכם האלוהי נאראדה הודיע ​​לה שפרדיומנה היא למעשה קמדווה. בזמן שהיא עדיין גידלה אותו, האינסטינקטים האימהיים שלה השתנו בסופו של דבר להתאהבות ולתשוקה של אישה. ראטי/מייאוואטי ניסתה להפוך שוב למאהבת של קאמה/פרדיומנה, אבל הוא היה בהתחלה מבולבל והסס מכיוון שראה בה רק דמות אם. היא הסבירה לו שהוא בעלה שנולד מחדש, ולבסוף גם הוא התחיל לראות בה מאהב.

עכשיו גדל, פראדיומנה הגשים את הנבואה והרג את השד סמברה. לאחר מכן, שני האוהבים חזרו לבירת קרישנה דווארקה ונישאו שוב.

סמלים וסמליות של ראטי

בתור אלת אהבה ותשוקה, ראטי יפה להפליא ואי אפשר לעמוד בפניו לכל גבר. למרות שהיא הפתיינית המובהקת, היא לא זוכה לשום קונוטציה שלילית בהינדואיזם, כפי שהיא הייתה אם הייתה אלוהות מערבית. במקום זאת, רואים אותה בצורה חיובית מאוד.

ראטי גם לא מסמל פוריות כפי שכל כך הרבה אלוהויות נשיות של אהבה עושות במיתולוגיות אחרות. פוריות הוא התחום של פרוואטי בהינדואיזם. במקום זאת, ראטי מסמל רק את ההיבט הגשמי של האהבה - תאווה, תשוקה ותשוקה בלתי שבעה. ככזו, היא בת הזוג המושלמת של קמדווה, אל האהבה.

לסיכום

עם עור זוהר ושיער שחור מהמם, ראטי הוא האנשה של תאווה מינית ותשוקה. היא יפהפיה אלוהית ויכולה לדחוף כל אחד לתשוקות גשמיות משתלטות. עם זאת, היא אינה זדונית, ואינה מביאה אנשים לחטוא.

במקום זאת, ראטי מייצג את הצד הטוב במיניות של אנשים, את האקסטזה של להיות בחיבוק של יקירכם. זה מודגש גם על ידי ראטי שיש לו שני ילדים עם אל האהבה קמדבה, בעצמם שנקרא הרשה ( שִׂמְחָה ) ויאשאס ( חן ).