תפנוט - אלת הלחות והפוריות המצרית

תוכן העניינים
במיתולוגיה המצרית, תפנוט הייתה אלת הלחות והפוריות. לפעמים היא נחשבה גם כאלת לוחמת ירחי. היא הייתה אחת האלים העתיקים והחשובים ביותר, בהיותה אלת המים והלחות בציוויליזציה מדברית ברובה. בואו נסתכל מקרוב על הסיפור שלה.
מי היה תפנות?
לפי התיאולוגיה ההליופוליטית, תפנוט הייתה בתו של אטום, היוצר הקוסמי ואל השמש הכל יכול. היה לה אח תאום שנקרא זהו זה , שהיה אל האוויר והאור. ישנם כמה מיתוסים שונים לגבי האופן שבו נולדו תפנות ואחיה ובכל אחד מהם, הם נוצרו בצורה א-מינית.
על פי מיתוס הבריאה ההליופוליטני, אביו של תפנוט, אטום, הוליד את התאומים בעיטוש כשהיה בהליופוליס, ובכמה מיתוסים אחרים הוא יצר אותם יחד עם חתור, אלת הפוריות בעלת ראש הפרה.
בגרסאות חלופיות של המיתוס, נאמר כי התאומים נולדו מיריקת אטום ושמו של תפנוט קשור לכך. ההברה הראשונה של שם תפנות 'טף' היא חלק ממילה שמשמעותה 'לירוק' או 'מי שיורק'. שמה נכתב בטקסטים מאוחרים עם הירוגליף של שתי שפתיים יורקות.
גרסה נוספת של הסיפור קיימת בטקסטים של הארון (אוסף לחשי קבורה שנכתבו על ארונות קבורה במצרים העתיקה). בסיפור זה, אטום התעטש שו מתוך אפו וירק תפנות ברוק, אך יש אומרים שתפנות הקיאה ואחיה ירק. מכיוון שיש כל כך הרבה וריאציות של המיתוס, הדרך שבה נולדו האחים למעשה נותרה בגדר תעלומה.
אחיה של תפנוט שו הפך מאוחר יותר לבן זוגה, ונולדו להם שני ילדים משותפים - גב, שהפך לאלוהי כדור הארץ, ונוט, אלת השמים. היו להם גם כמה נכדים, ביניהם אוזיריס , Nephthys , מַעֲרֶכֶת ו המדינה האסלאמית שכולם הפכו לאלוהויות חשובות במיתולוגיה המצרית.
תיאורים וסמלים של תפנוט
אלת הלחות מופיעה לעתים קרובות למדי באמנות המצרית, אך לא בתדירות גבוהה כמו אחיה התאום, שו. ניתן לזהות בקלות את תפנוט לפי התכונה הבולטת ביותר שלה: ראש הלביאה שלה. כמובן, היו אלות מצריות רבות שצוירו לעתים קרובות עם ראשה של לביאה כמו האלה סקמט. עם זאת, הבדל אחד הוא שתפניות חובשת בדרך כלל פאה ארוכה ונחש אוראווס גדול על ראשה.
ראשה של תפנות היה סמל לכוחה וגם סימן את תפקידה כמגן על העם. למרות שהיא מתוארת לעתים קרובות כך, היא גם מוצגת לפעמים כאישה נורמלית או נחש עם ראש אריה.
מלבד ראשה של הלביאה, לתפנות היו עוד כמה מאפיינים ייחודיים שקל להבחין בה מהאלות האחרות שראשן לביאה. לפעמים היא מתוארת עם דיסק סולארי שהוא סמל לאביה, אטום, המונח על ראשה. על מצחה תלוי הסמל אוראווס (הנחש) ומשני צידי הדיסק הסולארי שני קוברה. זה היה סמל להגנה שכן תפנות הייתה ידועה כמגנת העם.
תפנות מתוארת גם כשהיא מחזיקה מטה ואת אנך , צלב עם עיגול בחלק העליון. סמלים אלו קשורים מאוד לאלה מכיוון שהם מייצגים את כוחה ואת חשיבות תפקידה. במיתולוגיה המצרית, האנק הוא אחד הסמלים החזקים והחשובים ביותר המסמלים חיים. לכן, בתור אלת הלחות, שכל בני האדם צריכים כדי לחיות, תפנות הייתה קשורה קשר הדוק לסמל זה.
תפקידו של תפנוט במיתולוגיה המצרית
בתור אלוהות הלחות העיקרית, תפנות הייתה מעורבת בכל מה שקשור למים, כולל גשמים, טל ואווירה. היא גם הייתה אחראית לזמן, לסדר, לגן עדן, לגיהינום ולצדק. היה לה קשר הדוק עם השמש והירח והורידה מים ולחות מהשמים עבור אנשי מצרים. היה לה הכוח ליצור מים מהגוף שלה. תפנות הייתה קשורה גם למתים והייתה באחריות לספק מים לנפשות הנפטרים.
תפנות היה חבר חשוב ב'אניאד', שהיו תשע מהאלוהויות המקוריות והחשובות במיתולוגיה המצרית, בדומה ל- שתים עשרה אלים אולימפיים של הפנתיאון היווני. בהיותה אחראית לתחזוקת החיים, היא הייתה גם אחת האלים העתיקים והחזקים ביותר.
תפנות ומיתוס הבצורת
בכמה מיתוסים, תפנות הייתה קשורה ל- עין רא , המקבילה הנשית של שמש , אל השמש. בתפקיד זה נקשרה תפנות ללביאה-אלות אחרות כגון סקמט ו מנהיט.
גרסה אחרת של המיתוס מספרת כיצד תפנות הסתכסכה עם אביה, אטום, ועזבה את מצרים בהתקף זעם. היא נסעה למדבר הנובי ולקחה איתה את כל הלחות שהייתה באטמוספירה במצרים. כתוצאה מכך, מצרים נותרה יבשה ועקרה לחלוטין וזה היה כאשר הממלכה העתיקה הגיעה לסיומה.
פעם בנוביה, תפנוט הפכה את עצמה לאביאה והחלה להרוג את כל מה שבדרכה והיא הייתה כל כך עזה וחזקה שלא בני אדם ולא אלים יכלו להתקרב אליה. אביה אהב והתגעגע לבתו, אז הוא שלח את בעלה, שו, יחד עם תות', אל הבבונים של חוכמה, להחזיר את האלה. בסופו של דבר, זה היה תות' שהצליח להרגיע אותה בכך שנתן לה לשתות נוזל בצבע אדום מוזר (שהאלה חשבה בדם, ושתה אותו מיד), והחזיר אותה הביתה.
בדרך הביתה תפנוט החזירה את הלחות לאטמוספירה במצרים וגרמה להצפה של הנילוס על ידי שחרור מים טהורים מהנרתיק. האנשים שמחו וחגגו את שובה של תפנות יחד עם להקת הנגנים, הבבונים והרקדנים שהאלוהויות הביאו איתם מנוביה.
חוקרים רבים מאמינים שסיפור זה יכול להתייחס לבצורת אמיתית שאולי הביאה לדעיכה ולבסוף לסופה של הממלכה העתיקה.
פולחן ופולחן תפנות
תפנות נסגדה ברחבי מצרים, אך מרכזי הכת העיקריים שלה היו ממוקמים בליאונטופוליס והרמופוליס. היה גם חלק מדנדרה, עיירה מצרית קטנה, שנקראה 'בית תפנות' לכבוד האלה.
ליאונטופוליס, 'עיר האריות', הייתה העיר העתיקה שבה סגדו כולם לאלוהויות בעלי ראש החתול וראש האריה הקשורים לאל השמש רא. כאן סגדו האנשים לתפנות כלביאה עם אוזניים מחודדות כדי להבדיל בינה לבין שאר האלות שהוצגו גם כלביאות.
תפנוט ושו, סגדו גם הם בצורת פלמינגו כילדיו של המלך המצרי התחתון ונחשבו לייצוגים מיתיים של הירח והשמש. בכל דרך שסגדו לה, המצרים הקפידו לבצע את הטקסים בדיוק כפי שהם צריכים והקריבו מנחות תכופות לאלה מכיוון שהם לא רצו להסתכן ולכעוס אותה. אם תפנוט היה כועס, מצרים בוודאי תסבול.
לא נמצאו שרידים של מקדשי תפנות במהלך חפירות, אך חוקרים רבים מאמינים שהיו מקדשים שנבנו על שמה שאליהם יכלו להיכנס רק פרעה או כוהנותיה. לפי מקורות מסוימים, הם נאלצו לבצע טקס טיהור בבריכת אבן עמוקה לפני הכניסה למקדש האלה.
בקיצור
תפנות הייתה אלה נדיבה ועוצמתית אבל היה לה צד עז ומפחיד. אנשי מצרים די פחדו ממנה מכיוון שהם ידעו למה היא מסוגלת כשהיא כועסת, כמו לגרום לבצורת שנאמר כי סיימה את הממלכה הישנה. עם זאת, היא ממשיכה להיות אלוהות מפוחדת, אך מכובדת מאוד ואהובה של הפנתיאון המצרי.