עידון - אלת הנעורים, ההתחדשות והאלמוות הנורדית
תוכן העניינים
במיתולוגיה הנורדית, עידון הוא אלוהות חשובה, הממלאת תפקיד משמעותי במיתוסים. אלת נעורים והתחדשות, עידון היא האלה שמעניקה לאלים אלמוות. עם זאת, למרות חשיבותה, יש מעט מאוד מידע על עידון והיא נותרה אחת מהאלים הנורדיים המעורפלים יותר.
מי זה עידון?
שמו של עידון (מאות Iðunn בנורדית עתיקה) מתורגם ל צעיר מתמיד, מרענן, אוֹ המתחדשת . זה מסמל את הקשר שלה לנעורים ולאלמוות.
אלת נעורים ואישה לאל השירה לְהִתְרַבְרֵב , עידון מתוארת כעלמה צעירה ויפה עם שיער ארוך, מראה תמים, אוחזת בדרך כלל סל תפוחים בידיה.
התפוחים של עידון
עידון מפורסמת בעיקר בזכות התפוחים המיוחדים שלה. בעוד הפירות הללו, נקראים תפוח עץ, בדרך כלל מתפרשים כתפוחים, הם יכולים להיות כל סוג של פרי מאז העולם האנגלי תפוח עץ לא מגיע מהנורדית העתיקה תפוח עץ
כך או כך, מה מיוחד אצל עידון תפוח עץ הוא שהם הפירות שנתנו לאלים את האלמוות שלהם. האלים נאלצו לאכול את התפוחים האלה כדי לשמור על נעורים ולשפר את אריכות החיים שלהם. זהו רעיון מרתק משתי סיבות שונות:
- זה הופך את עידון לאחד מהאלים החשובים ביותר בפנתיאון הנורדי שכן בלעדיה האלים האחרים לא היו מסוגלים לחיות כל עוד הם חיים.
- זה האנש את האלים הנורדים עוד יותר מכיוון שזה אומר שהם אינם בני אלמוות באופן טבעי - הם רק יצורים חיים רבי עוצמה.
התפוחים של עידון אינם מסבירים את אורך החיים של יצורים אחרים במיתוסים נורדיים כמו אויביהם הרגילים של האלים - הענקים האלמותיים והג'יטנר. זה גם לא מוסבר איך האלים שרדו כל עוד הם שרדו לפני שעידון נולד.
יחד עם זאת, לא ממש ברור מתי נולדה עידון או מי היו הוריה. מבחינה היסטורית היא נראית אלוהות צעירה למדי, וכך גם בעלה בראגי. עם זאת, יכול מאוד להיות שהיא מבוגרת יותר.
חטיפת עידון
אחד המיתוסים הנורדיים המפורסמים ביותר ובוודאי האגדה הידועה ביותר של עידון היא חטיפת עידון . זה סיפור פשוט אבל הוא מציג בבירור את חשיבותה של האלה לשאר האלים האסירים/האסירים.
בשיר, ת'אזי הענק לוכד לוקי ביער ב יטונהיימר ומאיים להרוג את האל אלא אם כן לוקי יביא לו את עידון ואת פירותיה. לוקי הבטיח וחזר לאסגארד. הוא מצא את עידון ושיקר לה ואמר לה שמצא ביער פירות נפלאים אפילו יותר ממנה. תפוח עץ . עידון הבוטח האמין לאל התעתוע והלך אחריו אל היער.
ברגע שהם היו קרובים, טס עליהם תג'אזי מחופש לנשר, וחטף את עידון ואת הסל שלה. תפוח עץ רָחוֹק. לאחר מכן חזר לוקי לאסגארד אך התעמת עם שאר האלים האסירים. הם דרשו מלוקי להחזיר את עידון שכן כל חייהם היו תלויים בכך.
נאלץ לחזור ליער פעם נוספת, לוקי מבקש מהאלה פרייה להשאיל לו את צורת הבז שלה. האלה וניר הסכימה ולוקי הפך את עצמו לבז, טס ליוטונהיימר, תפס את עידון בטפריו ועף משם. ת'ג'אזי הפך שוב לנשר ורדף אחריו, והצליח במהירות על הבז ועל אלת ההתחדשות.
אולם לוקי הצליח לחזור לאסגארד בדיוק בזמן, והאלים האסירים הרימו מחסום של להבות ממש מאחוריו, מה שגרם לתג'אזי לעוף ישר לתוכו ולהישרף למוות.
מה שמעניין הוא שלמרות שזה הסיפור המפורסם ביותר של עידון, היא לא משחקת בו תפקיד פעיל. לא מתייחסים אליה כאל דמות, שלא לדבר על גיבורה, בסיפור שלה אלא כאל רק פרס שיש ללכוד ולתפוס מחדש. עם זאת, השיר מדגיש את חשיבותה של האלה לכל הפנתיאון של האלים הנורדיים והישרדותם.
סמליות של עידון
כאלת נעורים והתחדשות, עידון מזוהה פעמים רבות עם האביב ועם פוריות. האסוציאציות הללו הן בעיקרן תיאורטיות ואין הרבה עדויות המצביעות על כך שזה היה המקרה. במיתוסים הנורדיים עצמם, המשמעות שלה מתמקדת בעיקר בה תפוח עץ
חוקרים רבים חיפשו השוואות בין עידון לאלוהויות הודו-אירופיות או קלטיות, אך הן גם תיאורטיות. כמה תיאוריות מקבילות בין עידון לאלת וניר הנורדית פרייה - בעצמה אלת הפריון. מכיוון שהאלוהויות הונירים הן המקבילות השלוות יותר לאסיר דמוי המלחמה, הקשר הזה סביר אך עדיין רק תיאורטי.
חשיבותו של עידון בתרבות המודרנית
כאחת האלים הנורדיים המעורפלים יותר, עידון אינו מופיע לעתים קרובות בתרבות המודרנית. היא הייתה נושא לשירים, ציורים ופסלים רבים בעבר. בשנים האחרונות אין הרבה דגש על עידון ביצירות ספרותיות.
האופרה של ריכרד וגנר Der Ring des Nibelungen (טבעת הניבלונגים) הציגה אלה בשם פרייה שהייתה שילוב של האלה הוניר פרייה והאלה האסירית עידון.
מסיימים
עידון הוא דמות מעניינת במיתולוגיה הנורדית. יש לה חשיבות רבה שכן היא שולטת באלמוות באמצעות התפוחים שלה, אך יחד עם זאת, האזכורים המועטים שלה במיתולוגיה הנורדית הופכים אותה לאלוהות לא ברורה ולא ידועה.
