מֵידָע

יו הגדול - גיבור מיתולוגי סיני

גילויי שותפים

תוכן העניינים


דמות חשובה בשניהם מיתולוגיה סינית והיסטוריה, ליו הגדול יש מוניטין של שליט חכם וסגולה. סין העתיקה הייתה ארץ שבה חיו בני תמותה ואלים יחד, מה שיצר תרבות בהשראה אלוהית. האם הקיסר יו היה אדם היסטורי או רק דמות מיתית?

מי זה יו הגדול?

  יו האל הסיני הגדול
המלך יו מאת מא לין (שושלת השירים). נחלת הכלל.

מוכר גם בשם דה יו , יו הגדול ייסד את שושלת שיה, השושלת העתיקה ביותר בסין בסביבות 2070 עד 1600 לפני הספירה. במיתולוגיה הסינית, הוא ידוע בתור תמר המבול שהתפרסם על ידי שליטה במים שכיסו את שטחי האימפריה. בסופו של דבר, הוא צוין על ידי הקונפוציאנים כמודל לחיקוי עבור קיסרי האן.

שלטונו של יו קדם לרישומים הכתובים הידועים ביותר בסין, ה אורקל בונס של שושלת שאנג, בכמעט אלף שנים. שמו לא היה רשום על חפצים שהתגלו מתקופתו, והוא גם לא היה רשום על עצמות האורקל המאוחרות יותר. היעדר ראיות ארכיאולוגיות הוביל למחלוקת מסוימת לגבי קיומו, ורוב ההיסטוריונים רואים בו דמות אגדית גרידא.



מיתוסים על יו הגדול

בסין העתיקה, המנהיגים נבחרו לפי יכולת. יו הגדול עשה לעצמו שם על ידי שליטה בהצפה של הנהר הצהוב, אז הוא הפך לבסוף לקיסר של שושלת שיה. מאז שלטונו, החל המחזור השושלתי של סין, שבו הממלכה הועברה לקרוב משפחה, בדרך כלל מאב לבן.

  • יו גדול ששלט במים

באגדה הסינית, כל הנהרות בין הנהר הצהוב ליאנגצה עלו מגדותיהם וגרמו לשיטפונות אדירים שנמשכו עשרות שנים. ניצולים אפילו עזבו את בתיהם כדי לחפש מחסה בהרים הגבוהים. אביו של יו, גאן, ניסה תחילה לעצור את ההצפה בדייקלים ובקירות אך נכשל.

הקיסר שון ציווה על יו להמשיך בפרויקטים של אביו. ההישג לקח שנים, אבל יו היה נחוש ללמוד מהטעויות של אביו עם השיטפונות. על מנת לנקז את הנחל לים, הוא בנה מערכת של תעלות, שחילקו את הנהרות והפחיתו את כוחם הבלתי נשלט.

בכמה גרסאות של האגדה, היו ליו שני עוזרים פנטסטיים, הצב השחור והצהוב דְרָקוֹן . בזמן שהדרקון גרר את זנבו דרך האדמה כדי ליצור ערוצים, הצב דחף ערימות ענק של בוץ למקומן.

בסיפורים אחרים, יו פגש את פו שי, אלוהות שנתנה לו את לוחות הג'ייד, שעזרו לו ליישר את הנהרות. אלי הנהר גם סיפקו לו מפות של נהרות, הרים ונחלים שסייעו בתעלת המים.

מאז יו אילף את השיטפונות, הוא הפך לאגדה, והקיסר שון החליט לבחור בו לרשת את כס המלכות ולא את בנו שלו. מאוחר יותר, הוא נקרא דה יו או יו הגדול, והוא הקים את האימפריה התורשתית הראשונה, שושלת שיה.

  • לידתו יוצאת הדופן של יו

אביו של יו, גאן, הוקצה לראשונה על ידי הקיסר יאו לשלוט בהצפות, אך נכשל בניסיונו. הוא הוצא להורג על ידי יורשו של יאו, הקיסר שון. על פי כמה סיפורים, יו נולד מהבטן של האב הזה, שהיה לו גוף שהשתמר באורח פלא לאחר שלוש שנות מותו.

כמה סיפורים אומרים שגאן נהרג על ידי אל האש ז'ורונג, ובנו יו נולד מתוך גופתו כדרקון ועלה לגן עדן. בשל כך, יש הרואים ביו כאל-למחצה או אל קדמון, במיוחד בתקופה שבה אסונות טבע ושיטפונות נתפסו כעבודה של ישויות על-טבעיות או אלים זועמים.

הטקסט הסיני מהמאה ה-2 Huainanzi אפילו קובע שיו נולד מאבן, ומקשר אותו עם האמונה העתיקה לגבי כוחה הפורה והיצירתי של האבן. עד המאה ה-3, אמרו שאמו של יו הוספגה על ידי בליעת פנינה אלוהית וזרעי קסם, ויו נולד במקום שנקרא ידית אבן , כמתואר ב- דיואנג שיג'י או ה תולדות גנאלוגיות של הקיסרים והמלכים .

סמלים וסמלים של יו הגדול

כאשר יו הגדול הפך לקיסר, הוא חילק את המדינה לתשעה מחוזות, ומינה את האנשים המסוגלים ביותר לפקח על כל מחוז. לאחר מכן, הוא אסף ברונזה כמחווה מכל אחד ועיצב תשע קדרות כדי לייצג את תשעת המחוזות ואת סמכותו עליהם.

להלן כמה מהמשמעויות של ה תשע קדרות :

  • כוח וריבונות - תשע הקדרות היו סמל השלטון השושלתי הלגיטימי של יו. הם הועברו משושלת לשושלת, תוך הערכה של עלייה או דעיכה של הכוח הריבוני. הם נתפסו גם כסמלים של סמכות שניתן לקיסר על ידי השמים.
  • סגולה ומוסר – הערך המוסרי של הקדרות הועבר בצורה מטפורית דרך משקלן. אומרים שהם היו כבדים מכדי לזוז כאשר שליט זקוף ישב על כס המלכות. עם זאת, הם הפכו קלים כאשר בית השלטון היה מרושע ומושחת. אם היה שליט מוכשר יותר שנבחר על ידי השמים, הוא יכול אפילו לגנוב אותם כדי להראות שהוא הקיסר הלגיטימי.
  • אמינות ונאמנות - בזמנים המודרניים, הביטוי הסיני שאומר ' בעלי משקל של תשע קדרות ,' אומר שהאדם שמדבר הוא אמין ולעולם לא יפר את הבטחותיו.

יו הגדול ושושלת שיה בהיסטוריה

חלק מהסיפורים שנחשבו בעבר כמיתוס ופולקלור עשויים להיות נטועים באירועים אמיתיים, שכן גיאולוגים מצאו עדויות שעשויות לתמוך באגדת המבול של הקיסר יו, יחד עם ייסוד שושלת שיה המיתית למחצה.

  • עדות ארכיאולוגית למבול

בשנת 2007, חוקרים הבחינו בראיות לשיטפון המפורסם לאחר שבדקו את ערוץ ג'ישי לאורך הנהר הצהוב. העדויות מצביעות על כך שהשיטפון היה הרסני כפי שטוענת האגדה. ניתן לתארך את העדויות המדעיות לשנת 1920 לפני הספירה - תקופה החופפת לתחילת תקופת הברונזה ותחילתה של תרבות ארליטו בעמק הנהר הצהוב - שרבים מקשרים עם שושלת שיה.

רבים משערים שאם האסון ההיסטורי של המבול באמת התרחש, אז גם ייסוד שושלת שיה התרחש תוך כמה עשורים. נמצאו שלדים בבתי המערות של לג'יה, מה שמצביע על כך שהם היו קורבנות של רעידת אדמה קטלנית, שגרמה למפולת ושיטפון קטסטרופלי לאורך גדות הנהר הצהוב.

  • בכתבים סיניים עתיקים

שמו של יו לא היה רשום על חפצים כלשהם בתקופתו, וסיפור המבול שרד כהיסטוריה בעל פה רק במשך אלפיים שנה. שמו מופיע לראשונה בכתובת על כלי מתוארך לשושלת ג'ואו. שמו הוזכר גם בספרים עתיקים רבים של שושלת האן, כגון שנשו, המכונה גם שוג'ינג או ה קלאסיקה של היסטוריה , שהוא אוסף של רשומות תיעודיות של סין העתיקה.

שושלת שיה מתוארת גם בעתיק תולדות במבוק של סוף המאה ה-3 לפני הספירה, כמו גם על שיג'י או ה שיאים היסטוריים מאת סימה צ'יאן, למעלה מאלף לאחר תום השושלת. האחרון מספר את המקור וההיסטוריה של שיה, כמו גם את הקרבות בין החמולות לפני הקמת השושלת.

  • המקדש של יו

יו הגדול זכה לכבוד רב על ידי העם הסיני, וכמה פסלים ומקדשים נבנו כדי לכבד אותו. לאחר מותו, בנו של יו קבר את אביו על ההר והקריב קורבנות על קברו. ההר עצמו שונה לשם Guiji Shan, והחלה מסורת ההקרבה האימפריאלית עבורו. קיסרים בכל השושלות נסעו באופן אישי אל ההר כדי לחלוק כבוד.

בתקופת שושלת סונג, הפולחן ליו הפך לטקס קבוע. בשושלות מינג וצ'ינג הוקרנו תפילות קורבנות וטקסטים, ופקידים מבית המשפט נשלחו כשליחים למקדש. שירים, צמדי צמד ומסות אף חוברו בשבחו. מאוחר יותר, הקורבנות למען יו נמשכו גם על ידי מנהיגים רפובליקנים.

כיום, מקדש יו ממוקם ב-Shaoxing המודרנית במחוז ג'ה-ג'יאנג. ישנם גם מקדשים ומקדשים שנמצאים ברחבי סין, בחלקים שונים של שאנדונג, הנאן וסצ'ואן. בטאואיזם ובדתות עממיות סיניות, הוא נחשב לאלוהות מים, ולראש חמשת מלכי בני אלמוות המים, שסגדו לו במקדשים ובמקדשים.

חשיבותו של יו הגדול בתרבות המודרנית

בימינו, יו הגדול נשאר מודל לחיקוי עבור שליטים בנוגע לממשל תקין. הוא זכור גם כפקיד מסור המחויב לתפקידיו. הפולחן ליו נחשב לתמיכה בדת העממית, בעוד שפקידים מסדירים את האמונות המקומיות.

  • קורבן הדה יו בשאושינג

בשנת 2007, הטקס הפולחני של יו הגדול בשאושינג, מחוז ג'ג'יאנג, הועלה למעמד לאומי. מנהיגי הממשלה, מהממשלות המרכזיות ועד המחוזות והעירוניות, משתתפים בכינוס. זה רק אחד המהלכים האחרונים שננקטו כדי לכבד את השליט האגדי, להחיות את המנהג העתיק של הקרבת קורבנות לדה יו בחודש הירח הראשון. יום ההולדת של יו חל ביום ה-6 של החודש הירח ה-6 ונחגג מדי שנה בפעילויות מקומיות שונות.

  • בתרבות נפוצה

יו הגדול נותר דמות אגדית במספר מיתולוגיות ורומנים. ברומן הגרפי יו הגדול: כיבוש המבול , יו מתואר כגיבור שנולד מדרקון מוזהב וצאצא מהאלים.

בקיצור

ללא קשר לתוקף ההיסטורי של קיומו, יו הגדול נחשב כשליט סגולה של שושלת שיה. בסין העתיקה, הנהר הצהוב היה כה חזק והרג אלפי אנשים, והוא נזכר בזכות מעשיו המדהימים של כיבוש המבול. בין אם הוא אדם היסטורי או פשוט דמות מיתית, הוא נשאר אחת הדמויות החשובות ביותר במיתולוגיה הסינית.