ציפור בנו - מיתולוגיה מצרית
תוכן העניינים
מלבד האלוהויות הקדמוניות שהשתתפו בבריאת העולם במיתולוגיה המצרית, ציפור בנו הייתה אלוהות-חיית גם בעלת תפקיד קדמון והייתה קשורה לאלוהויות רא, אטום ואוסיריס. ציפור בנו הייתה קשורה ללידה מחדש, לבריאה ולשמש והייתה לו קשרים הדוקים עם פניקס , עוד ציפור מפורסמת מהמיתולוגיה היוונית.
מהי ציפור בנו?
ציפור בנו הייתה חיה קדושה ממצרים העתיקה שהיו לה אסוציאציות עם אלי הבריאה, רא ואטום. נאמר כי ציפור בנו הייתה נוכחת בשחר הבריאה. הוא נסגד בעיר הליופוליס, שם סגדו לאלוהויות השמש החשובות ביותר של מצרים העתיקה.
חלק מהחוקרים מאמינים שלציפור בנו הייתה צורה של אנפה אפורה, סוג של ציפור שהיה בולט בשורה של מיתוסים, כולל יוונים. אנפה זו עשויה להיות ההשראה לתיאורי ציפור בנו בתקופות מאוחרות יותר. עם זאת, בתקופות קדומות יותר, ייתכן שהציפור הייתה זנב צהוב, סמל לאל אטום שעמו היו לציפור בנו קשרים הדוקים.
ציפור בנו תוארה לעתים קרובות עם המאפיינים הבאים:
- לפעמים הוא הוצג עם ציצה בעלת שתי נוצות
- לעתים קרובות הוצגה הציפור יושבת על אבן בנבן, המסמלת את רא
- ציפור בנו הוצגה יושבת על עץ ערבה, המייצגת את אוזיריס
- בשל קשריו עם אוזיריס, הופיעה ציפור בנו בחלק מהמקרים עם כתר עאטף.
- בתיאורים אחרים הקשורים לקשריו עם רא, היצור הזה הופיע עם דיסק שמש.
תפקידה של ציפור בנו
- כמו הבה של רא – באמונה המצרית, כמה תכונות יצרו את הנשמה. ה לֹא היה היבט אחד של הנשמה וייצג את האישיות. כשאדם מת, האמינו שהבא שלו ימשיך לשרוד. הבא הוצג כציפור עם ראש אנושי. בכמה חשבונות, ציפור בנו הייתה הבה של רא. במובן זה, למיתוס של ציפור בנו היו קשרים הדוקים עם זה של רא. יחד עם Atum, הם היו אחראים לבריאת העולם כפי שאנו מכירים אותו. בשל קשר זה, השם ההירוגליפי של רא הציג ציפור בנו בשלהי התקופה של מצרים.
- כסמל ללידה מחדש - לפי כמה מקורות, ציפור בנו קשורה גם ללידה מחדש, מה שהגביר את הקשר של הציפור עם השמש. השם בנו בא ממילה מצרית שמשמעותה 'לעלות' . עוד אחד מהשמות של החיה הזו היה אדון היובלים , שנבע מהרעיון שלידת בנו התחדשה בכל יום, בדומה לשמש. הקשר הזה עם לידה מחדש קישר את ציפור בנו לא רק לשמש, אלא גם ל אוזיריס , האל שחזר מהמתים בעזרת ה האלה איזיס .
- כאל הבריאה - מיתוס הבריאה ההליופוליטני הציע שהיצור הזה לא היה בן לוויה של רא אלא של אטום, אל אחר של הבריאה. במיתוס זה, ציפור בנו ניווטה במימי נון עם שחר העולם, התמקמה על סלע וקראה להתרחש הבריאה. זעקת הציפור החלה על ראשית העולם. בכמה דיווחים, בעל חיים קדוש זה היה קשור גם להצפה של הנילוס, מה שהופך אותו למאפיין הכרחי לקיומם של חיים. בהתאם למקורות, ציפור בנו עשתה זאת כהיבט של Atum; באחרים, זה עשה את זה כהיבט של Ra.
ציפור בנו והעוף היווני
ציפור בנו חלקה קווי דמיון עם עוף החול היווני. לא ברור מי קדם לשני, אבל כמה חוקרים סבורים שציפור בנו הייתה ההשראה לעוף החול.
שני היצורים היו ציפורים שיכלו לקום לתחייה מעת לעת. כמו ציפור בנו, עוף החול לקח את כוחו מהחום והאש של השמש, שאפשרו לה להיוולד מחדש. על פי הרודוטוס, עוף החול מת כל 500 שנה, ולאחר מכן נולד מחדש מהאפר שלו. עם זאת, המקורות המצריים אינם מזכירים את מותה של ציפור בנו, בעיקר משום שמוות האלים היה נושא טאבו עבורם. עם זאת, רווח הרעיון שציפור בנו נולדה מחדש ממותה שלה.
כל כך משמעותי היה ציפור בנו, עד שהיוונים לקחו אותו כבסיס לאחד היצורים המיתולוגיים המפורסמים ביותר של התרבות המערבית.
סמליות של ציפור בנו
כסמל, לציפור בנו היו מגוון משמעויות.
- ציפור בנו ייצגה הלידה מחדש של אוזיריס והתגברות על המוות.
- זה גם תיאר את היומי תְקוּמָה של השמש וכוחו של רא.
- תפקידו ב יצירה וקיום החיים היה חשוב ביותר, מה שהפך אותם לסמל הבריאה.
- ציפור בנו הייתה גם סמל של הִתחַדְשׁוּת , בדומה לעוף החול שנאמר שהוא מת ויוולד מחדש מהאפר.
מסיימים
למצרים היו מספר עצום של חיות קדושות במיתולוגיה שלהם. עם זאת, ציפור בנו אולי הייתה בין החשובות שבהן. העובדה שאנשים סגדו לאלוהות הזו באותו מקום שבו סגדו לאלוהויות כמו הורוס, איזיס ואוזיריס היא דוגמה ברורה לתפקיד המרכזי שהיה ליצור הזה. למרות שלציפור בנו היו כמה שינויים במהלך ההיסטוריה, משמעותה נמשכה בכל הממלכות המצריות השונות.
